約書亞依舊跪在地上，看著倒地的男人，緊張地咽了咽唾沫，悄悄抬眼，看到那只手的鋒利指甲在慢慢收回、變得跟正常人的指甲一樣，連忙一頭冷汗地低下頭。
他果然沒看錯，那利爪不是什么道具，本來就不是人類該有的東西！
只不過，那只手有些眼熟。
他好像看到過，就在近期……
修長有力，骨節分明，很白凈，像最佳的藝術品，讓人一看就覺得這是一個從小養尊處優的貴族紳士的……
“你……”約書亞突然想到了一個人，抬頭看向那個站在門口圖案中間的人影，“你是池……池……”
池非遲沉默了一下，走上前，沒再用嘶啞聲音遮掩，平靜問道，“你是怎么發現的？”
不用遮掩，約書亞確實認出他來了。
約書亞心里正緊張著，發現池非遲走近，更是感覺渾身好像被無形的壓力籠罩著，不過隨著池非遲走近，他仰頭間，也看清了黑袍帽檐下那雙隱在昏暗光線中的紫色眼睛，咽了咽唾沫，“我、我從小就喜歡觀察別人的雙手，因為我覺得手是人類靈巧的象征，是最完美的工具。”
池非遲伸出自己的左手看了看，好像沒有什么特殊的痕跡能讓人記住，“你記得所有人的手？”
“不，是因為我們見面還沒有過去多久，所以我才記得，”約書亞低下頭，神色變得痛苦起來，“也是因為，那是我最后一場洗禮，在那之后，一切都變得不一樣了，我不該進行那場洗禮，不該在教堂為惡魔的孩子洗禮……”
“神不是說，他可以救贖一切嗎？”池非遲蹲下身，看著約書亞，一字一頓，像誘人墮落的惡魔，“諾亞是我的教子，沒有我的血脈，如果我是有罪的，他應該救贖諾亞，你是他的忠實信徒，一生信守誡命，你在不知情的情況下為諾亞洗禮，又愿意懺悔，他也應該選擇寬恕你，事實上，他沒有救贖諾亞，還放棄了你。”
他對基督教不算反感，基督教有‘愛神、愛人、愛自己’的思想，反對殺嬰棄嬰，廢除奴隸制，熱衷慈善事業，為人類文明做出過不少貢獻。
很多宗教在教人向善，有很多好的品行引導，他討厭的只是不好的一些東西。
比如基督教否定其他宗教，說小孩子出生就是有罪的，就因為很多年前有個女人偷了個蘋果，不受洗禮都是有罪，受過洗禮了，赦免你的罪，然后就要一輩子信他。
比如佛教要人割斷一切、一心投入，讓人拋下妻兒老小，他覺得這違背了一個男人的責任，甚至是為人的責任。
如果非要說，他還是喜歡道教多一點。
當然，喜不喜歡跟現在沒什么關系。
如果利益是代表惡魔，那他現在就代表惡魔了，那又怎么樣？
約書亞好像還沒有徹底放棄原有的信仰，他就要約書亞把那些都舍棄，才能更好的……為非墨去收地皮。
約書亞滿心矛盾。
沒錯，神不該救贖那個孩子嗎？
為什么什么都不做，還放棄了他？
還是說……這是來自神的考驗？
“就算不喜歡你那個神的教義，我也愿意為了諾亞踏入那里，”池非遲站起身，“神父，請你告訴我，創世紀第三章的內容。”
約書亞一愣，不明白池非遲為什么跟他說這個，回想了一下，不假思索地背誦道，“耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾……”
非赤忍不住道，“這書是誰寫的？蛇招他惹他了？”