“沒有……”池非遲收回視線，想想閑著也是閑著，不如忽悠自家妹妹玩，“我覺得會不會苦惱，在于個體價值是否得以實現，物質世界中的事物，包括一切物體、動作、事件、現象、精神思維以及思維形成的有形或無形的產品，因為生命需求而產生的，能夠滿足生命存在、延續或發展進化等其中某一種需求的屬性，即是該事物的價值，個體的價值分為個體的個體價值和個體的社會價值……”
三分鐘后，灰原哀呆呆看著蹲在她身前的池非遲。
價值的概念、價值的定義、價值的特性……‘價值’這個詞都變得陌生起來了。
“也就是說，勞動并不能創造價值，而是生命創造了價值，”池非遲看著灰原哀，聲音依舊輕、平靜且篤定，“一件事物，從它因為被生命需要而產生價值開始，到它的價值被實現的過程……”
十分鐘后……
非赤一動不動地趴在潮濕的沙子上，聽著池非遲語調平靜和緩的聲音，瞪著蛇眼打盹。
主人的聲音好像在洗腦念經，讓它聽得犯困，而且主人和小哀蹲在旁邊，把陽光都給擋住了，沙子又涼涼軟軟的，不打盹真是太可惜了。
什么？價值？它不管什么價值不價值的，吃飯第一，午睡第二。
池非遲從個體價值說到個體存在的意義，丟出了終極問題——‘我’是誰？
“名字只是一個稱謂、一個符號，除去名字來說，‘我’可以用性別、年齡、職業、與某人的關系來介紹，那是基于這個世界和社會關系的認定，是外在，而從內在來看，‘我’是一個生命體，有著只屬于自己的記憶、意識、思想……記憶可以由時間來造就，‘我’存在于空間中，也由時間來構建，那么，‘我’到底是什么？”
“我……”灰原哀大腦有些卡殼，緩了緩，覺得自己應該跳出這個怪圈來，“我是我，就這么簡單。”
“這個回答是對的，但是會陷入‘我是誰’、‘我是我’、‘前一個我是什么’、‘后一個我是什么’這種處于表層且沒有意義的循環，”池非遲總結著，又道，“我們從另一個方向考慮，你剛才回答出這個問題，是怎么做到的？”
灰原哀有些遲疑，“想出來，再說出來？”
“也就是說，你用你的大腦來思考，用你的身體來實施行動，但大腦并不能代表你，有時候也會發生大腦不經思考、身體就下意識做出反應的情況，所以它是你思維、思想的一個載體，并不是完整的你，也不能全然代表著你，”池非遲問道，“那身體能代表你嗎？”
灰原哀有些不確定道，“不能？身體有時候也會不受自己的意愿控制，特別是在人恐懼的時候。”
“大腦不能全然代表你，身體也不能全然代表你，在危機中，你的大腦會做出判斷，從而讓你的身體出現一些反應，比如說肌肉繃緊這個反應，”池非遲試圖跟自家妹妹深刻探討哲學問題，“但這個時候，如果有你很在意的人在危機中，你的大腦、身體因危機而選擇反擊或者逃離，但你依舊想要過去搭救對方，這是為什么？”
“嗯……是因為感情吧，”灰原哀思索著，“也有個人性格的因素，所以才選擇去搭救……那應該說是靈魂？”
“那么，靈魂能全然代表你嗎？”池非遲道，“沒有身體作為載體，靈魂什么都做不到，甚至看不到、無法具現于這個世界中，這么說的話，靈魂也不能全然代表你。”
“那就是大腦、身體、靈魂組成了我，”灰原哀努力想跳出越來越混亂的思緒，“獨一無二的我。”
“這么說，你對你的大腦、身體、靈魂有支配權，你存在又不僅存在大腦、身體、靈魂中，除了這三者，說不定還有別的未被人發現的第四形式，‘你’可能還存在于不被發現的單位或者空間中，回到之前我說的，你存在于空間中、也存在于時間中，”池非遲看著灰原哀，“那么你到底存在于在哪里？到底什么是‘我’？”
“池哥哥，你們在說什么啊？什么什么是我？”
步美疑惑湊到兩人身旁，元太、光彥也跟了過來。
池非遲一看小孩子來了，沒再說下去，以免把小孩子說暈了，“我在跟小哀隨便聊聊，你們怎么過來了？”
元太一臉沮喪，“蛤蜊好難找啊，我們挖了半天也沒有收獲，雖然博士說要有耐心，可是說不定蛤蜊早就被人挖得差不多了嘛！”