華箏開開心心地下了終南山。
唐漢一想明年便是第二次華山論劍，自己也該好生準備，免得到時候措手不及，憑白丟了面皮，用了三天功夫將全真教諸事安排妥當，便悄然離開了終南山，下了山。
這一日唐漢進入了河南地界，暗想當初王重陽曾經提起過，在少林寺有個斗酒僧武功超群，佛法高深，便想著前往少林寺一趟，會一會斗酒僧，看其武功到了哪個境界。
不過三日功夫，唐漢便已然抵達少室山。
只見少室三十六峰，峰巒疊嶂，嵯峨爭奇，當真是鐘靈景秀，是建派的好地方，唐漢大為感慨，難怪當初佛法東傳，佛門高人會將選擇在這里建立了少林寺。
唐漢到了山北五乳峰下，沿山道上行，不久即至初祖庵。
這初祖庵相傳為少林祖師達摩面壁之所，又名“面壁庵”。全真教推崇道、儒、釋三門合一，唐漢也讀了不少佛經，對于佛學有不小的研究，自然知道其中典故。
他走進了初祖庵，見庵中有尼姑打坐誦經，尼姑見到唐漢，連忙拜見，卻是認出唐漢身上所穿的道袍乃是道家真人身份，定是道門一派掌教，豈能失禮。
“貧尼妙常見過真人，不知真人大駕光臨，還望真人恕罪。”那老尼姑念了下阿彌陀佛，說道。
“大師客氣了，道士乃全真教唐漢，本想前往少林寺，路過初祖庵，聽有人在誦經，心中好奇，未告知主人便進來，說來是道士失禮才是。”唐漢打了個稽首。
妙常老尼姑一聽是全真教掌教，心中一驚，要知道唐漢作為全真教掌教，身份地位非同小可，全真教可不僅僅是一個江湖門派，是天下第一大教也是道門正宗。
“原來是唐掌教駕臨，卻是貧尼有眼不識泰山了。”老尼姑連忙請唐漢落座，然后令一個小尼姑下去端茶。
唐漢淡笑，和妙常論起了佛經，這初祖庵建于宣和七年，至今已有一百余年。傳說當年有高僧有感此地佛氣濃郁，最是適宜禮佛，便在這里建了初祖庵。
這初祖庵大殿殿門有磚雕對聯：“在西天二十八祖，過東土初開少林。”殿內供達摩像，并二祖慧可、三祖僧粲、四祖道信、五祖弘忍。東、北、西三壁上描有彩繪，內容為初祖達摩以下三十六位禪宗祖師。形象質樸古拙。彩繪以下群肩石上，以及大殿的十二根檐柱，四根內柱，神龕須彌座束腰部分，各面多雕纏枝花卉，花卉之中雕麒麟、獅子、山水、古剎、海水、渡舟、小橋、流水、人物故事等，畫面非常豐富，造型生動，構思巧妙，意境悠遠，刀法勁健，讓唐漢心中大為感慨這佛門文化的濃厚。
這妙常雖然沒有習練定點功夫，但是佛法高深，倒是一個得道高僧，論經一番后，妙常便帶著唐漢游覽起初祖庵，介紹起殿前的柏樹，原來這株柏樹乃是當年六組慧能回少林拜祖，在此地種下。