張閑沿著山嶺走，又走了三十多里，這龍尾之地，位于山嶺南側的末端，已經能看見南邊的一條河流，正是水鬼河。
而這龍尾之地，也是一處凸起的高地，猶如一個翹起的尾巴。
并且這靠近水鬼河的方向，坐北朝南，對著正南方，正好有一座佛塔。
佛塔一般是供奉佛宗寶物的地方，例如僧人坐化的遺體舍利、重要經文、法器等等，另外還有鎮壓妖邪的作用，或是立下宏愿，持戒修行。
他走近一看，佛塔前有一座石碑，是建塔的時候豎立，碑上篆刻著建塔的起因，大致內容是：
大乾王朝初年，天下動亂剛剛平定，還有很多妖物作亂，乾武王敕封的十大高僧之一，名曰禪月世尊，到此修行，立志要渡化妖物，修建此塔，居住于此。
“大乾朝的十大高僧，這位禪月世尊，莫非就是三百年前給妖物**的那位高僧！”
他不由得驚訝，算一下時間，大乾王朝初年，正是三百多年前。
按照史書的記載，大乾之前的王朝叫大奉。
奉帝沉迷于一個狐貍精，日夜荒淫，昏庸無德，皇宮朝堂之中，全是妖物當道，致使天下大亂，妖孽橫行，后來奉帝被周太師廢黜，立奉帝最年幼的兒子做了皇帝。
相傳這周太師乃是神人降世，天生三只眼，是奉帝的老師，輔佐奉帝登上皇位，但奉帝登位之后，逐漸不服老師的管教，最終被周太師廢黜了。
然而廢黜之后，新帝年幼，大權皆由周太師把持，后來傳說周太師登仙而去，大權落在了周太師的兒子手里，這兒子名曰周乾，新帝在位三十年，威脅新帝禪讓了皇位，開建了大乾王朝，逐漸平定天下，謚封周太師為太祖乾文帝，自號為乾武帝。
這前后動亂了好幾十年，傳國玉璽就是在這期間丟失，直到三百年后再現，被縉云廣所得。
以史書的描述，當時有很多妖物，乾武帝敕封十大高僧，開壇**，平息妖亂，他以前只當是玄怪故事，但現在想來，卻另有一番玄奇。
并且這些歷史書籍，幾乎都有他父親和爺爺的筆記，以筆記所言，其實這場動亂的根源，牽扯著佛宗的兩大派系之爭。
一派是大乘佛法，一派是小乘佛法。
釋迦摩羅傳來的佛法，屬于大乘佛法，修行自身，成佛升天，大乾王朝統一之后，大乘佛法才得以弘揚，而在大乾王朝之前，其實是以小乘佛法為主。
小乘佛法就是善惡因果和六道輪回，不成佛升天，而是今生修因果，死后入輪回，來世投個好胎，類屬于尸解仙。
大家都相信有來世，希望投個胎，所以六道輪回之說廣為流傳，大奉王朝就是信奉的六道輪回。
張閑現在來看，那些妖孽橫行，應該就是畜生道轉生進入人道，而那周太祖，應該就是大乘派。
“這位禪月世尊，是乾武帝敕封的十大高僧之一，也應該是大乘派。”
他自言自語的推測著，又仔細的打量了一遍佛塔。
這佛塔是用方石修建的，塔座直徑三丈，高五丈，塔內是木梁構建，分為三層，不過年代太久遠，塔門和木梁都腐朽了。