不過兩人的關系甚好，請來幫忙還是可以的，而閔志祥有參會的名額，到時候肯定要離開。
蟠桃大會是天庭一甲子一次的最大盛會，但群仙多不勝數，不是每個仙人都能參加，并且也要留人看守職位，以防妖邪趁機作亂，所以去天庭參會的名額有限。
閔志祥當土地官這么多年了，好容易才爭取到這個名額，當然不容錯過。
“多謝張師兄。”
土地官行了一禮相送，縱身一躍，跳上仙船，返回道觀去了，這事兒還得向小南州土地府稟告，以及傳信給白芷國朝廷的司天監。
天庭的天職分級，由高到底，分別是：宮，院，府，監。
土地官的道觀，正式名曰土地監，監管一方小地，監上設立土地府，每個小州為一府，監管一個小州，府上再設院，監管一個大洲。
土地院在上界和下界都有駐地，聯絡天地之間，屬于上仙的辦事衙門。
院上再設宮，宮都在天庭，乃是天宮級的存在，由天君掌管，直屬于天帝之下。
世俗朝廷的司天監，也屬于天庭，每一國都有設立，專門負責監察事宜，既是監察全國，也是監察國主和仙族等等。
司天監上面是司天府，監察一個小州，上面是司天院，監察一個大洲，再上面是司天宮。
至于世俗的諸多朝廷國主，其實也屬于天職，書曰“代天牧民”，意思就是代替上天管理子民。
一國之民，不屬于朝廷國主，而是屬于上天，朝廷國主只是擔任管理的職責。
不過在眾多天職之中，朝廷國主是最平凡的，因為世俗凡務太多，天庭有明文規定，國主不能修仙耽誤國政，若要修行，就必須退位讓賢。
當然，國主不得修行，以及當朝的文武官吏等等，也有回報，若治理國民有功德，陽壽盡時，可享受陰德，得地府接引，喝孟婆湯，轉世入天道。
天庭就是一個天之朝廷，仙凡和睦，陰陽有序，已經延續了無數萬年，所有天規制度都很完善。
若是從文明的角度來說，三清界的文明，已經是非常完善的存在，一切天規井然有序，如易經所言：大哉乾元，萬物資始，乃統天。
天庭是名副其實的，已經達到了統天的級別。
土地官和陰差兩人離開后，樹影下的地面，一道黑影遁出，無聲無息，毫無波動，儼然就是張閑。
張閑并未遁走，僅僅是藏在了原地，偷聽談話。
從這番試探接觸可知，三清界的秩序，還是跟以前一模一樣，亙古不變。
他原本打算找一處有空缺疏漏的土地落腳，但人算不如天算，計劃趕不上變化，天庭的蟠桃大會在即，這土地官有參會名額，到時候就要離開，他正好趁機作亂，
不對，不是作亂，他只是采摘一些靈物罷了。