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          筆趣閣 > 武俠小說 > 玉京仙 > 第四百九十八章 大鬧龍宮(6)

          第四百九十八章 大鬧龍宮(6)(1 / 2)

          寶庫之內,一點靈光遁入,光點一閃,張閑現出身形,寶庫里沒有水,映入眼簾的是一座寶山!

          赤金、靈玉、珠寶、水晶、寶石、靈木、靈草、靈藥、仙器、仙甲、法寶、金仙骨骸、舍利子等等,多不勝數,堆積在一起,高越百丈,寬數百丈,乃是一座名副其實的寶山。

          寶山的底部,眾多寶材,已經多級了數百年的時間,腐朽破爛,化為靈土,孕育濃厚的靈氣。

          寶山之中,還有很多寶箱,寶箱里皆是封存的上品寶物。

          “四靈古族的正統后嗣,果然都有自己的寶藏。”

          張閑知道,神獸族裔也是出自昆侖,修習歸藏之法,“藏”通“葬”,寶藏就是寶葬,神獸都會建立自己的寶藏,在寶藏之中沉睡修練,汲取寶藏精氣,天地陰陽練化,可以修成寶王之身。

          當然,想要建立寶藏,就得收集寶物,所以神獸都愛寶,民間有“鳳凰不落無寶地”的說法,其實就是鳳凰收集寶物,落地之處,必有珍寶。

          一般來說,寶藏的質量,也象征了一位神獸的身份地位。

          敖闕的這座寶藏,只能算是中等,雖然龐大,但寶山里的寶物品級,大多數都不高,只是以數量彌補質量。

          敖闕身為蛟龍族的太孫,身份地位還很年輕,寶藏還不夠豐厚。

          他目光一凝,重瞳目力透視,察看寶箱里的上品寶物,尋找是否有龍珠,在重瞳面前,整個寶藏都是透明的。

          只見寶山的山頂上,一個玉盒之中,一顆寶光內斂的丹珠,儼然就是龍珠!

          “敖闕果然尋得一顆龍珠!”

          他不由得欣喜的笑了,抬手一抓,隔空取物,玉盒飛入他手里,手指劍訣一戳,破開玉盒的封印,取出龍珠仔細觀看。

          這龍珠有拳頭大,質地如晶玉,但品相不是最上乘的龍珠。

          最上乘的龍珠,乃是神獸在自身性命的巔峰時期,主動歸葬,化為龍珠,追求化龍之道,但這種龍珠少之又少,只有極端追求修行的神獸,才會如此選擇。

          他手里的這個龍珠,只是一顆壽終正寢的龍珠,本命耗盡,圓寂歸葬,寄托對永恒的向往。

          但即便是本命耗盡,龍珠依然是至寶,凝聚自身的精華物質,以及蘊含了天人六重的修為玄妙,猶如一顆飛升神丹,服食之后,可以輔助突破境界,達至天人六重。

          不過張閑需要龍珠,不是為了突破境界,而是修習神體。

          修為達至天人四重境,乃是開啟肉身汲取營養物質的能力,可以汲收一些以前不能汲收的物質,例如金物質。

          人體就一堆活的物質,通過吃食轉化外界的物質,從而增長自身,這是自身玄妙的造化潛能,汲收更多的物質,可以完善自身,圓滿血肉之軀的缺陷,進一步升華性命基礎。

          但凡人的潛能有限,很多物質都不能汲收,仙人服食的金丹,乃是通過煉丹術,把金物質轉化成可以吸收的狀態,因此普通人也能汲收金丹。

          不過金物質進入普通人體內,雖然也溶合了,也達到了金仙之體,但并未完成性命基礎的升華,不能遺傳給子孫后人。

          修行達至了天人四重,自身潛能開啟,造化玄妙,無須煉制金丹,可以直接食金,消化吸收,完善血肉之軀的缺陷,升華體質,修成金仙神體,這是一種性命基礎的升華,可以遺傳給子孫后人。

          子孫后人從一出生就是金仙之體,這就是金仙仙籍。

          在遠古時期,這個境界稱為天神境,神體就是神籍,從天人到天神,乃是由人成神的一條分水嶺。

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