煉器師在煉制法器之時，將法陣刻錄于其內部。比如林照的“御龍簫”，里面刻錄了“小聚靈法陣”、“固煉法陣”、“洪音法陣”，每個法陣都只是單獨一個，算起來應該屬于下品法器。
寶禁是指九個法陣能熔煉為一，若僅僅單獨九個法陣放在一起，無法合一，是不能稱為寶禁的。
一般在煉制法寶中用到，法器中難以練入寶禁，主要還是法器的原料低劣，無法承受。
而靈禁則以寶禁為基礎，至少九道寶禁合一，多則不限，才可組合成一道靈禁。可以是相同的寶禁合一，也可以是不同的寶禁合一。
通常而言，越是靈禁，越是講究精純唯一，太過駁雜會失去繼續提升的可能。靈禁的特征是能使法寶誕生靈性，最終化為“器靈”。誕生器靈的寶物可稱為靈寶，以示誕生了靈智的寶物。
靈寶有后天靈寶和先天靈寶之分。
后天靈寶一般是指以人為煉制，有一至九道靈禁，誕生了“器靈”，產生靈智，可以自行修煉，繼續提升自身靈禁。
先天靈寶則是天地初開時，自然生成。材質皆為非凡，靈禁天成，雖然靈禁的數量和功效會使其有高低之分。但都有靈智，有道韻，機緣之下可化去器物本身桎梏，修行成道。
先天靈寶符合大道之理，數量有限。
無論后天靈寶，或者是先天靈寶，皆非普通修士可以掌握，古昆界之內早已絕跡，是否存在都是未知。
故此，法器是最低等的寶物，又分四品，分別是下品法器、中品法器、上品法器、以及極品法器。
下品法器可以在煉制時刻入一到三個不等的法陣，也可單獨刻入一到三個同樣的法陣，只要刻入的法陣總數在三個或者三個以下的法器，都被稱為下品法器；
刻入的法陣數量在四個到六個之間，都稱為中品法器；
上品法器是指刻入了七個到八個法陣；極品則一定是九個法陣，不管是同樣的九個法陣，或者是不同的九個法陣組合。
法寶跟法器的分類雷同，也是分為下品法寶、中品法寶、上品法寶、極品法寶，皆以寶禁數量的多寡來區分，不管寶禁類型雷同，或者各自有別。當然，寶禁的組合不同，對寶物的煉制難度影響重大。
無論是后天靈寶和先天靈寶，林照翻遍道法殿藏書，之前粗略查看金剛宗經典，都是未曾有詳細論述，對其情況不得而知。
按照寶物的階位高低，古昆界的煉器師也被劃分為：煉器學徒、煉器師、煉器大師、煉器宗師、煉器大宗師五個大階位。
煉器學徒只能打打下手，處理材料，控制火焰等等，無法獨立煉制最基礎的法器。
煉器師可以煉制法器，以能夠獨立煉制的法器高下，被細分為低階煉器師、中階煉器師、高階煉器師、大煉器師。
煉器大師可以煉制下品和中品法寶，煉器宗師可以上品法寶，煉器大宗師可以煉制極品法寶。
這“三昧火靈針”作為晁山的壓箱底法器，在法器當中也算頂尖一流，自己雖然不喜“針”類法器，以后拿來送人也是好的。
一座蓮臺法器沖天而起，林照坐于其上，悠悠然向北而去。
打開儲物法戒，林照細細清點這次地底之行的收獲，即使以林照深厚的心靈修養，也不僅感到驚喜！
正是：算來算去忙算計，謀前謀后謀成空！