所謂道不同，不相為謀，兩個人如果連基本價值觀都不一樣，是不可能相互說服的。
就像現代人，大都熱愛祖國，愿意為國家出錢出力，有的甚至英勇犧牲，忠義決不比任何一個時代差。但是，他們卻不可能像古代人一樣，愚忠于某一個人，而是忠誠于國家，忠誠于華夏民族。
趙云就是受李鶴影響，思維被解放開，所以想法跟現代人有點像。
這和一直用“漢室”去裹挾別人的劉備，可謂格格不入。
“趙云，我劉備以前看錯你了！”
劉備最終負氣離開，沒有再多說。
原地，趙云嘆了一口氣，搖頭道：“玄德兄你不光看錯了我趙云，也看錯了曹操，看錯了道長，看錯了整個天下！”
……
青梅煮酒后不久，衣帶詔事件便爆發，導致董承等一群心向漢帝，或是想借機搞事的人，被曹操誅殺。
漢帝的氣運明顯又衰落幾分，已經近乎負數，讓李鶴都感覺，哪怕自己一道“掌心”把漢帝劈了，都不會受到任何反噬。而相比較下，曹操、劉備、孫權等人的氣運，則非常昌盛，正統修道之人用道術甚至無法侵害。
比如前不久，東吳大旱，作為“三大仙人”之一的于吉，施法祈雨卻被當成了妖言惑眾，結果愣是給孫策斬了。
這其中，固然有他祈雨消耗法力，虛弱無力抵擋的緣故，但更重要的，還是孫策的氣運，讓他的道法神通變得不好使，以至于堂堂“入道”級別的修煉之人，卻被一個凡人給砍了頭！
是的，入道級別，修為跟現在的李鶴等同。
演義三國里，雖然有左慈、于吉等神仙中人，但他們卻并不是真仙，而是“煉精化氣”境界里，“入道”小境界的修士。
這個李鶴不見到，也能確定。
因為問心、入道、筑基三境里，第一個境界沒有神通，成不了所謂的“神仙中人”，第三個境界則太難成就，以這個世界的靈氣濃度，無法孕育出來。
上限和下限都是入道境界，因此左慈、于吉、張角他們，不會是其它境界。
當然，南華老仙例外，他傳給張角的《太平要術》里，竟然記載了呼風、喚雨兩個真正的仙家法術，乍一看到的時候，著實把李鶴嚇了個不輕。因為真正的仙法，無緣絕對得不到，那表明有神仙級別的人物，早先認可了張角，后來又認可了自己。
不過，仔細想想，他還是安然接受。
南華其實是莊周，也就是莊子的道號，如果南華老仙是莊子的話，作為道家僅次于老子的本源人物，修煉成仙并不是問題！
靈氣限制不了那等存在。
李鶴也沒必要忌憚他，因為從某種意義上說，那是他的祖師爺。
“不好了，道長，主公他被一個妖道給纏住了！”許褚突然急匆匆地跑到李鶴的道觀，喘著粗氣說。接著猛然想起李鶴也是道士，又急忙改口，說：“不對，是妖人，那等妖法惑眾之人，就算穿上了道袍，也不是道士。”