“做圣賢？我等武夫也可以嗎？”黃藥師眼睛一亮。
“為什么不能？孔子能教化天下，諸子百家能流芳千年，全是因為教化做得好，如果我們以武道教化世人，引導全民練武，開創一個舉國上下人人皆兵的全新時代，為何就不能成為堪比百家諸子的圣賢？”李鶴說。
至此，除了事先知道的王重陽等人，其他人都瞪起了眼。
教化天下，與百家諸子比肩，這是何等的宏偉大志？
連這都敢想，道長果真不愧是神仙中人！
“可是，這件事說起來容易，做起來卻難。”段智興開口道：“我大理是武林世家所開創的皇朝，曾經就想過讓子民全部練武，增強國力，可最后卻因為種種解決不了的困難，而放棄了。”
聞言，李鶴立刻問：“什么困難？”
“多得數不過來。”段智興說：“首先，教百姓練武需要大量的武林高手，大理沒有那么多。其次，老百姓辛苦耕耘，能夠吃飽就已經謝天謝地，根本無精糧肉食補充消耗，如何練武？”
所謂“窮文富武”，雖然練武的消耗，相比于修仙可以忽略不計，但對普通人來說仍然是一種負擔。
東邪西毒南帝北丐中神通，就沒有一個窮的，因為窮人根本練不好武功。
如果一個人吃了上頓沒下頓，生怕饑餓來得太快連運動都不敢，他如何能練好武功？如果一個人起早貪黑，只能忙于勞作去維持生活，又怎么有時間鉆研武道？
修行如逆水行舟，不進則退，一旦因為什么事情而懈怠，武功真的就會荒廢。
“再者，功法也是個問題，一門武學適合張三，卻不一定適合李四，適合李四，又不一定合適王五。”段智興又說：“我大理段氏絕學雖然多，可大部分絕學連自家人都練不成，又如何傳授給別人？”
金庸武俠只是武俠，而不是玄幻，自然是有原因的。
練武的幾道關卡，難住了全天下百分之九十九的人，能成為高手者萬中無一，武道怎么可能發展起來？
“這些問題，貧道全都考慮過，并且一一想好了解決對策。”李鶴笑笑，說：“先說傳授武功的事情，你們師徒手把手的教，當然人手不足，但要是像儒家教書先生一樣，一個人教一大群學生，并且一批一批的出師，這個問題就會迎刃而解。”
聞言，眾人都是一愣。
像教書先生那樣大規模傳授武功，這個他們以前還真沒想過。
“再者，關于吃食的事情。”李鶴又道：“咱們可以開創一個‘武道經濟體制’，具體怎么弄，三言兩語說不清楚，總之從煉丹、教武功、學武功等各個方面著手，打造出一個可以憑借努力改變命運的環境，就能解決大部分問題。”
這番話，眾人聽得是一陣迷糊，只有獨孤求敗露出了若有所思的神情。
他聽李鶴說過，菩斯曲蛇可以大規模養殖，取蛇膽煉制成丹藥賣很多錢，以此養活很多人，又制造大批內力高深的武者。再雇傭那些武者擴大養殖規模，只要操作得好，就是一個完整的產業鏈。
還有其它各個方面，他聽不懂，卻知道很厲害。
“至于武功，《九陰真經》剛好適合所有人，只要我們將其拆分成入門、精要、先天幾個階段，不就完美解決了沒有功法的問題嗎？”李鶴說。
《九陰真經》作為“天下武學總綱”，在包容萬象方面，勝過任何武功。
難點只在于翻譯，以及太過繁雜，如果翻譯成通俗易懂的白話，再配上獨孤求敗愛看的“插圖”，加以整理分為類似小學課本、中學課本、大學課本的東西，不就簡單了？
“可是，我們這樣做，有什么好處？”歐陽鋒問。