當鴻鈞講完三尸之道之后，準提哭著直接越過造化提問道“敢問道祖，寄托三尸一定要先天之物嗎？后天之物如何？”。
先天靈寶靈根都是有數的，西方窮的響叮當，讓準提和接引拿出六件先天靈寶寄托三尸？你不如直接殺了他們好了
眾魔神也有一個算一個都盯著鴻鈞，即便是三清，如今也沒有那么多靈寶。
鴻鈞搖搖頭道“不入先天，不能寄托三尸”
準提直接蔫了，頭腦靈活的，已經在算計怎么讓自己擁有足夠的先天靈寶了，沒有反應過來的，只能唉聲嘆氣了。
造化道“敢問道祖，寄托三尸的靈寶，是否要屬性相合才能三尸合一？”
鴻鈞搖搖頭，道“有屬性相合的靈寶最好，沒有也無所謂，不影響三尸合一，其實三尸合一和是否證道也無必然卻別，只是讓爾等的本質更加貼合天道，加快修煉的速度而已”
鴻鈞這么說，眾人也就明白了，要證道混元，本質上是掌握一道法則，以一道壓萬道。
三尸證道法則，這個“三”是個虛數，每個人不一定只有善尸、惡尸或者自我尸，如七情六欲，只要是影響自己悟道的，都可以以三尸之法斬出。
斬尸不是目的，三尸之法的本質只是加快你修煉的速度罷了，若是你修煉的速度足夠，你就算一尸不斬，照樣可以證道混元。一樣的道理，就算你三尸盡斬并且三尸合一，也未必就能證道混元了。
還有一點就是，就算你斬了善尸，惡尸和自我尸，就不是說你本身就沒有善惡和自我了，三尸之法只是讓你可以在你悟道的時候，幫你避免被善惡自我這些情緒影響。
講完三尸之法后，鴻鈞又提點了一下，道“三尸之中，善惡尸比較容易斬出，自我艱難，不明白自己的執念，如何斬尸？”
又道“在此時，則可以嘗試一下功德之法，只要做了于洪荒有功德的事，便會天降功德，有了功德，不僅能加快修煉的速度，也能提高個人的氣運，證道混元之后，可得圣人果位”
接引道人道“敢問道祖，圣人和混元大羅金仙有何不同？”
鴻鈞道“圣人為混元大羅金仙，混元大羅金仙不一定是圣人，圣人只是洪荒世界對有大功德者酬謝的果位，若得圣人道果，能夠最近距離的貼近天道本源進行悟道，除此之外并無其他不同”
聽了鴻鈞的解釋，大家都知道，圣人就是最好的選擇。
圣人和混元大羅金仙本質差不多，其實還是有區別的。
戰斗力上，大家都是混元大羅金仙，戰斗力的強弱，跟你本身對法則的掌控有關，是否圣人不重要。
修煉速度上，圣人和混元大羅金仙天差地別，要知道到了大羅之后，大家想進步，已經難如登天。
當你到了混元大羅金仙之后，還怎么進步？難度之大，簡直不可想象。