其實，這部《武士》里面草野幸還是沒有完全的按照史實來拍。
這也是沒什么辦法的事情，關于幕末的這一段歷史，在日本還是很熱的，有許多人寫過，就文學方面來說，最有名的應該是司馬遼太郎的幾部作品，比如《幕末》還有《新撰組血風路》。
當然了，司馬遼太郎的作品基本上是屬于利用歷史，然后講他自己想講的故事，不過，他的筆法確實精妙，總是能騷動日本人的心。
關于新撰組，若是真的看歷史記載就會發現，這個組織確實是大名鼎鼎，但是，其中許多的大事，都是一些刺殺以及街頭的互相砍殺。
有人評論日本戰國歷史，那就是村斗，而到了幕末這邊，似乎連村斗的級別都算不上。
當然了，從武俠的角度而言，是可以把這些浪人們拍的很能打，畢竟刀法劍術斗在一起，還是挺好看的，而且，這幫家伙確實很有戰斗力，有不少都是師承門派里面的佼佼者。
但再仔細看的話，會發現許多都是背叛，都是肅清內部。而這些卻成為了重要的大事件，可見這段歷史的真實情況如何。
在草野幸看來，這應該是代表了當時日本人的那種迷茫。
到底是用戶幕府還是擁護天皇呢？
至少表面上，德川幕府這種將軍制度，他們也是擁護天皇的，簡而言之就是三國時期的挾天子以令諸侯。
可是在這個時候，挾天子變的行不通了，德川幕府又沒有辦法搞出一個更好的制度來，所以，就只能這樣了。
其實，縱觀整個這一段歷史，真正能稱為大事件的，實在是不多。
簡單而言，就是根本沒有原本《最后的武士》里面的那種戰斗場面。
這里面有兩個制約，一個是日本當時的地形，很難有那么多的馬，面對排槍隊并不是靠著騎兵來做沖擊的，在日本其實是人。
二是當時的真實情況，也就是《最后的武士》里面，真正要表現的那個人，他就是西鄉隆盛。
《最后的武士》里的勝元，歷史上也有這個人，但其實不應該是這個人物，應該是西鄉隆盛，他可不是天皇的老師，而且，這個大戰的真正歷史背景，也是真實存在的，就是西鄉隆盛發起的那個‘西南戰爭’。
應該說，最為符合《最后的武士》里面的歷史背景，就是這個‘西南戰爭’但是，事實上這個戰爭又跟電影里面幾乎完全不一樣。
很簡單的一個事實，就是西鄉隆盛當年穿著的軍裝，那個也是典型的美**服，特別是袖口上繡著的花紋，那是美國南方軍的典型標志。
關于這一點，是有非常明確的畫像作為記錄的。
說白了，就是在那個時候，‘西南戰爭’西鄉隆盛這一方的軍隊，本身也已經是日本的新軍了，也就是說這是新軍之間的戰斗，是西鄉隆盛跟其他維新派的政見不合引起。
即，跟武士就已經沒有太大的關系。
西鄉隆盛本身也是倒幕派，也就是一手葬送德川幕府的主要人物，所以，有人把‘西南戰爭’看成是倒幕派的終結。
這段歷史簡述而言，其實就是倒幕派把幕府干掉了，倒幕派自己也完蛋了，最后留下了那些只一心擁護天皇的家伙們。
回過頭來跟《最后的武士》來做比較，就可以很清楚的看出來，其實他們也是亂拍的。
或者說，最起碼就不應該拍出來那種，使用冷兵器以及騎馬對新軍沖擊的戰斗場面。
話說這種場面，真正做到的實際上是滿清，是僧格林沁帶著三萬騎兵沖擊八國聯軍6000火槍隊，其中還有馬克沁。
當然，這部《最后的武士》之所以這么拍，極大的改變了歷史，然后用冷兵器對熱兵器，就是想拍出這種感覺來，就是先進對落后的碾壓，以及那種視覺效果。
子彈擊打在鎧甲上，讓鎧甲爆裂開來，迸射出許多渣子，通過高速攝影機拍下來，這樣展現出來的鏡頭，有極大的沖擊力。
但是，這確實是亂編了。
改編不是亂編嘛，草野幸無需戰術后仰，他只是堅持自己的本心。
西鄉隆盛被稱為‘最后的武士’，但是在‘西南戰爭’的時候，他已經不能算是武士了。
一個留著短發，完全不是月代頭，而且，還穿著美國的軍服，這樣的人怎么能算是武士呢？
于是乎，草野幸就把故事給提前，他要拍的是‘武士’，就選擇了真正的，標志著武士時代結束的那個事件。
會津藩的覆滅，或者說，就是中野竹子的陣亡，這才是真正標志著日本武士時代的終結。
中野竹子是真的巾幗不讓須眉，不光是她重傷之后懇求介錯，整個會津藩的女武士隊，230人沒有一個活口，沒戰死的就全部切腹了。
雖然她們是女人，但也確實是武士。
至于新撰組，近藤勇以切腹為結局，沖田總司病死在前。
這些都可以看做是武士時代的結束。
恐怕在這個時間點上，倒幕成功的大久保利通跟西鄉隆盛還在慶祝，后者更不會知道，十年之后他也敗陣切腹。
中國老早就有這樣的話，狐兔死走狗烹，如西鄉隆盛這樣的武士他們恐怕都給忘了，這個武士與武士之間的斗爭，把對手干掉了，自己也并不是真正的贏家。
草野幸就選擇了這個時間點，他當然也不可能完全按照歷史來拍，而以武士時代的最后光輝為舞臺，這確實可以讓他有很大的發揮空間。
而且，又加入了座頭市，以及那個內森，就讓這個故事更加的多姿多彩。
草野幸自己也承認，確實讓內森的參與度不高，但這樣做也是盡量符合歷史事實，畢竟，參與度比較高的那個事件是‘西南戰爭’。
至于阿部寬飾演的那位軍官，原型就是‘乃木希典’，只不過會有歷史上的出入，所以，干脆不給他名字好了。