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          筆趣閣 > 都市小說 > 國潮1980 > 第一千七十五章 菩薩

          第一千七十五章 菩薩(2 / 3)

          不外乎是有所圖謀的市儈使然罷了。

          對于能給自己帶來好處的人,不惜窮盡其力地討好。

          對于沒有實際好處的人,哪怕是至親好友,就奉行aa制度。

          這就是高度發達資本主義國家的價值觀。

          要不說日本社會冷漠呢

          因為大多數日本人,只知道有奶就是娘啊。

          如果還不信的話,大可以看看日本社會目前的“戀愛資本主義”現象。

          這時候的日本適婚男性可沒有三十年后,宣稱泡妞也是aa制度的骨氣和堅持。

          男滴,別說要承擔泡妞的一切費用了,開銷少了還不行呢。

          名車,花束,貴金屬,高級餐廳,高級酒店,一樣不能少。

          請女孩吃一頓正餐不能少于五萬円,平均一人十萬的也屬于正常。

          小禮品不能低于一萬円,三四萬円最宜。

          一個月三場演唱會,一周一場電影屬于常態化。

          甚至這還不算,五只舔狗被一個女人分頭牽著繩子溜的現象也開始泛濫。

          反過來寧老板就不一樣了。

          物流贖買海外文物無償捐贈給國家,還是給街道修廁所,賠本辦書社。

          全都盡心竭力,卻又深藏幕后,不圖利,不求名,哪件事也沒存丁點兒的私心。

          即便是像把皮具三廠定為拉桿旅行箱的服務商,還有探班劇組送來的這些物質,論起來的確存有一定的功利性,他是作為商業項目來運作的。

          那他也是把道義和責任感擺在利益之前,保持了自己的操守。

          什么叫站著掙錢

          不是說不諂媚,不跪舔就夠了。

          而是在創造經濟效益的時候,還能創造出好的社會效益。

          像寧衛民這樣的才是。

          就憑這一點,他已經強過太多的著名企業家和影視名流了。

          何況對于他來說,那一車西瓜和玉米也只是開了個頭。

          之后的數天里,他還多次出錢,為劇組采購了方便面、各類罐頭,運送到了外景地,用于改善工作人員的生活條件,作為后勤供給的輔助。

          而且關鍵是人人有份。

          哪怕場工和群演們也分到了手,吃到了他們肚子里了。

          要知道,對于劇組中地位最底層,誰都可以呵斥幾句,指手畫腳的場工和群演來說。

          劇組最多的是愛充大個兒的,越權管事,隨意指揮或苛責他們的人。

          絕少有劇組人員會像寧衛民這樣和他們說話客客氣氣的人。

          尤其是分發吃喝的好事和降溫福利哪兒能輪得到他們

          說句不好聽的,就因為不是正式在編的人員,就連他們自己都接受那種不平等的地位。

          可寧衛民偏偏還能想到他們,這簡直不可思議。那怎么能不感動呢

          特別是在正式拍攝隔河激戰的那場戲的時候,因為現場沒有足夠的姜和紅糖熬姜湯。

          寧衛民擔心群演泡在水里會生病,主動為他們叫屈,不但說服中日兩位導演多等了一個小時再開拍。

          而且他是自己開車專門為大家還跑了一趟市里。

          才及時采買來了大批生姜、紅糖,最終保證了所有群演拍完戲后能有碗熱乎乎的姜湯暖身子。

          至此,經過這件事后,所有的群演背后無人再拿寧衛民和女主演的事兒溜舌頭了。

          反而看待寧衛民,眾人目光均有感激之意。

          等到寧衛民離開劇組的時候,更是引得不少群演主動站立起來,分布其車兩邊,目送而去。

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