要去大教堂找修女馬麗娜，每次靠近大教堂，葉北都有一種心虛的感覺，畢竟葉北是把大教堂和黑暗議會都當成是敵人的，想要改變這片土地，就必然需要將這兩個對手全部趕除去。
怎么去找呢，莫名其妙去找一個修女顯然也不合適，畢竟之前見面的時候都沒相認。于是葉北在街上找了一個賣報小孩，給了他十文錢，讓他去給馬麗娜送了一張條子，上面寫著：今晚，通海酒店樓頂見，同船借書人。
希望她能理解。
一切都是為了不被大教堂里的其他人發現，還是實力不夠，要是自己真能以一當百，也就不用這么大費周章了，直接去找人就行。
晚上，葉北融入黑暗之中靜靜等待，內力運轉一圈又一圈，同時脊柱上的六大仙穴也是感受著靈魂的流動。
斗氣潤神光，身體沒有絕對的靜止只有絕對的運動，古代的氣功師已經發現了這點，所以點出流動的概念，自從修煉《鏡花水月》，葉北是不得不敬佩古人的思維，雖然局限于時代他們對物質世界的認知有很多錯誤，但他們的思維方式卻并不會錯，而且他們用樸素的方式將從自然觀察到的現象套用在自己的身體上，以追求天人合一的境界。雖然這種方式看似落后，沒有晶體的效率，可這種修煉的方式無疑有自己的優點。
在古人的修煉觀念之中，人修煉就和用筷子吃飯一樣。筷子吃飯并不會給你一個明確的功效，不像刀叉分工明確，筷子你可以用來當叉子，也可以當成是刀子，當然還可以當成是其他的工具。用刀叉，整個用餐過程就很簡單明了了，刀子切，叉子叉，然后吃完。用筷子，需要使用者按照實際情況來使用，那么人、筷子、食物之間就會產生一種玄之又玄的關系，也可為稱為完成一次天人合一。
古代氣功師追求這種難以言明‘天人合一’，從而模糊了天的權威性，使得人不再受到天的約束。這在圣恩大陸上是不存在的，唯獨九州才會有這種天和人能完全合一的理論，這就是古代氣功師的先進性，解開了人的枷鎖。
當然有先進性就有落后性，古人對‘天人合一’的解釋總是很模糊，從來沒有一個清晰的結論，所以陷入了一種為了追求‘玄妙’而故弄玄虛的怪圈，各種不可言傳不可言說的言論不斷受到追捧，陷入惡性循環。
最后落后性打敗了先進性，在天演戰士崛起的時代，九州氣功師受到了致命的打擊。
為了追求‘天人合一’，古人也提出了很多理論，《鏡花水月》就是收集這些理論而成，第一篇就指出了‘斗氣潤神光’這種先進概念，就相當于物理學上沒有絕對的靜止只有相對的靜止和絕對的運動一樣。古人發現光的動態，又發現了靈魂和光的共性，于是提出靈魂和光一樣是動態的，為整個修煉打下了一個非同一般的基礎。
等人的時候，思考一下修煉的事情，葉北是真的不浪費一點時間。
還沒來，不知道修女會不會來，畢竟氣功師和神仆是對立的關系，對方不找自己麻煩已經很客氣了，現在自己約她出來算是得寸進尺。
不過葉北還是很有耐心的，或許下次可以白天在天臺見面。
好在馬麗娜并沒有放葉北的鴿子，雖然晚了，但她還是來了，看到條子的落款就知道是葉北。雖然身在圣教，但馬麗娜對通海城的新聞還是很了解的，她知道葉北已經混成名人了，她也考慮過要不要揭穿葉北的氣功師身份，最后她覺得葉北也沒有殺人放火，也沒用利用氣功師身份為非作歹，所以最終還是放過了他。