更簡單的是直接殺掉，當著揚州百姓的面集體處決，這能大快人心，贏得民眾擁戴，因為揚州幾乎家家都有親戚朋友被金軍俘虜北上，這樣的情況還不僅僅局限于揚州，隨便去一個城市都是如此，因此公開處決俘虜能順人心。但這也只能換取老百姓一時的痛快，他們的擁護對李慢侯來說，也沒有半點價值。
這批俘虜身上最大的價值，其實不是他們的尸體，而是他們的知識，是他們的經驗，是他們的戰斗力。俘虜的戰斗力當然不可能被李慢侯直接使用，哪怕是其中的契丹人，他們的家人都在北方草原，他們不可能真心給李慢侯賣命。宗澤能收復契丹將領，李慢侯覺得不保險，他連嘗試都不愿意嘗試。讓這些俘虜傳授他們的戰斗經驗，契丹人倒有希望，可是三個女真謀克是絕對不會配合。但他們的經驗，尤其是女真人的戰斗經驗，對李慢侯又至關重要，畢竟現在女真人依然是金軍的絕對主力，契丹人只能作為輔助兵力，發揮不了太大作用。
李慢侯不但自己需要了解女真人的戰斗方式，戰斗技巧和戰斗經驗，他的軍隊也需要了解和學會這些。
而這些女真人文化簡單，思維模式也很直線，很快就被李慢侯發現了弱點。加以針對性的利用，同時還有耶律犢子這樣的契丹叛徒從內部配合，三個女真謀克很快就上套。
耶律犢子以前是販馬的商人，自家有龐大的馬場，騎術精湛才被選中作為輕騎，但商人的本性中，往往都有妥協和退讓，這是商業文化的特點，沒有這些性格特點，就無法從事商業。
因此耶律犢子很懂得通過妥協換取利益，很清楚配合李慢侯才能得到好處，哪怕只是暫時的好處，他也愿意做。
于是李慢侯通過耶律犢子，向女真人傳話，說我大宋向來崇敬勇士，問他們是不是真的勇士，女真人暴躁的回答，他們當然是勇士。又對女真人說，大宋勇士要向他們挑戰，問他們敢不敢應戰。他們當然敢，結果李慢侯讓軍中武藝好的軍官和士兵輪番向三個女真人挑戰，還真的沒一個打得過的。會武藝的士兵不少，尤其是新來的那批西軍，從小就是練武長大，但真正的搏殺武藝還真的不太靠譜，決定性的因素往往只有力量和速度，這兩點，恰恰是從小打獵長大的女真人的長處。
輸不怕，李慢侯需要的不是勝利，他要的是觀察女真人的戰斗技巧和方式，很快他就摸清了一些路數，學是學不會的，都是實戰中的招數。覺得單挑沒什么用處之后，李慢侯又對女真人表示，他們這些人只會野蠻私斗，我大宋好漢都是結陣殺敵，戰陣的巧妙，他們這些野蠻人是不可能通曉的，問他們敢不敢群斗。
這幾個女真人輕敵冒進，被堵在運河之內，一直都非常憋屈，甚至都想自殺，此時又被人恥笑他們不會打仗，只會好勇斗狠，更是氣的半死。李慢侯問他們敢不敢跟大宋勇士沖陣廝殺，他們想都沒想，就接受了挑戰。
于是這就有了公主護軍跟鐵浮屠的長期對決，早在侯東將他們當成招牌各地巡演之前，這些人在子城校場里已經廝殺了不知道多少回。
一開始女真人基于要證明他們女真勇士會打仗的執念，帶著小股契丹人跟宋軍交戰，數量相等的較量他們是穩贏的。李慢侯表面惱怒的承認他們有點本事，并賞賜了大量肉食，肉食稀缺，自己的士兵都做不到頓頓吃肉，這些女真人能吃飽大米都算李慢侯沒虐待他們，可一個個都瘦了不少，見到肉尊嚴也不要了，當然可能他們也沒這種玩意，不食嗟來之食在他們看來可能很莫名其妙。
有肉吃，有酒喝，還證明了自己，女真人的心態好多了。這時候李慢侯又通過耶律犢子翻譯，向他們下新的戰書。說女真人少，大宋人多，就算女真人一對一能打贏，最后女真人還是會被大宋滅絕的，問他們敢不敢接受一對二，一對三以上的挑戰。
這些女真人想都沒想就同意了，甚至憋著一股勁要證明即便他們人口少，也是他們滅宋人，宋人永遠都不可能滅了他們。一對二比例的戰斗他們還是穩贏，一對三依然如此，最后到了一對五的時候，戰績才穩定下來。