吳國公主是一個極其聰明的人，之所以被算計，只是因為關心則亂，她認為她的男人是一個英雄，她也認為她的男人會聽她的，她有這種心結，就會被人算計，但她能看清跟她無關的紛亂的世界。
“趙鼎怕是要完蛋了。他一個主戰派，燕云都收復了，怎么還內斗？”
這讓李慢侯有些不理解，如果說趙鼎和秦檜之爭，是主戰、主和兩條政治路線之爭，自然是勢不兩立，可現在大局已定，趙鼎對草原和森林又不感興趣，收回祖宗之地，就功德圓滿了，不知道為什么還要爭斗。
宋人真是有病，壓制武將成綿羊，文官卻極為好斗，而且喜內斗。現在已經成為純粹的權力斗爭，跟理念、政見沒什么關系，完全是派系之爭。就好像趙鼎和呂頤浩之間，明明都主戰，也能斗個你死我活。
“應該是為了陜西的戰事。”
“吳階兄弟收拾不了劉豫？”
女真人撤出陜西，吳階的對手，就只有劉豫集團。劉豫現在還占據著華州到潼關一線，北邊跟西夏人接壤的地方，都控制在劉豫手里。但京兆府已經被吳階收復，岳飛又攻占了河東路，可以從潼關夾擊劉豫，劉豫已經躺進了棺材，怎么還能為劉豫起內斗。
“可不死收拾不了嗎。趙相希望招降劉豫，秦相堅持剿滅劉豫。”
秦檜變得主戰？趙鼎變得主和？
事情就是這么的詭異，但邏輯卻極其清晰。
“哎。還是為了藩鎮的問題，吳階兄弟這是在跟朝廷博弈。趙鼎不想讓藩鎮做大，所以要詔安劉豫。秦檜這時候強硬，因為劉豫已經翻不了身。無非是讓藩鎮多拿一點，朝廷少拿一點的問題。這回趙鼎怕是要完！”
李慢侯嘆道。
“為何？”
“秦檜、趙鼎都是心思聰穎之人，所不同者，秦檜更愿意附和皇帝，趙鼎有自己的操守。算是一個正經的文官。劉豫把你家祖墳都挖了，皇帝能容得了劉豫？趙鼎詔安劉豫，當然對朝廷有利。劉豫不管怎么安置，都不會讓吳階兄弟得利。或者讓劉豫也成為藩鎮，留在陜西制衡吳階。或者讓劉豫成為文官，吳階兄弟不能擴藩。這都有利于朝廷，卻不利于皇帝！”
趙構怎么敢原諒劉豫這個挖了歷代趙氏皇帝祖墳的叛臣，本來威望就不足，他之前的三個皇帝還活著，文臣武將動輒嚷嚷要迎回三圣，未必文臣們都這么執拗，可能也有敲打趙構的意圖。告訴趙構，他的地位并不穩，不要胡來。
北宋建立的政治架構，是皇權、臺諫和文官之間三足鼎立，皇帝在文官和言官之間搞平衡，言官監督文官和皇帝。一直到王安石變法之前，這一套制度都運行良好，沒有出現太大的昏君，也沒有太大的奸臣，王安石變法打亂了政治規則。由于司馬光等絕大多數文官都反對變法，王安石這種變法者往往擁有不顧一切的強硬性格，在變法之前，王安石已經是名聞天下的能臣，一直在地方上做官，堅持不入朝堂，因為他要變法，皇帝要讓他入朝，就要答應讓他變法，知道宋神宗登基，才將王安石調入朝中。
變法者往往也是標新立異者，注定是孤臣，所以愿意跟隨王安石的，很多都是政治投機分子，只因為跟王安石變法能夠快速上位，不需要死守規矩，一步一步攀爬。這些渴望一步登天的人，迅速聚集在王安石周邊。他們沒什么原則，都跟蔡京一樣，無條件向皇權退讓，不會堅持自己的原則和操守。王安石一死，當政的就成了這些人。宋徽宗剛剛繼位的時候，還比較謹慎，把自己當王爺時的一些荒唐愛好都壓抑起來，甚至還要裝出一副簡樸的樣子，否則就可能被臺諫批評。
結果蔡京上位，宋徽宗拿出自己的玉盞玉侐等用具讓蔡京看，說“朕此器久已，只怕人言，故未曾將用。”蔡京回奏：“事茍當于理，多言不足畏也。陛下當享太平之奉，區區玉器，又何畏哉？”
皇帝不敢用奢侈品，蔡京鼓勵說人言不用擔心，鼓勵皇帝享太平。后來更是一味奉承，讓宋徽宗搞豐亨豫大，在蔡京的縱容和鼓勵下，宋徽宗膽子越來越大，最后要收盡天下奇石，花石綱搞的方臘起義。同時也無所畏懼，想用什么人，就用什么人。有蔡京這樣的奸臣附和，臺諫已經完全起不到監督作用，因為臺諫本身也是宰相和皇帝任命的，一旦皇帝和宰相聯手，臺諫就只能變成一群馬屁精。