他們沒有流鬼國和夜叉國兇悍，元朝時期，經常被流鬼國人跨海劫掠，最后是元朝派出蒙古兵擊敗了流鬼國。這兩部，共出兵一萬，分為十幾個不同的小部族，也打不了硬仗。
除了他們之外，從草原上也征集了大量部眾。最強大的是蔑兒乞人北邊，貝加爾湖周邊的山林部落。
主要有三支，其中一支在貝加爾湖東北的勒拿河流域游牧，善于馴養馴鹿，被南邊的草原民族稱作使鹿部。東藩府學生們考證，他們的族源跟突厥有關，是唐朝時候的高車部。唐朝時候有進貢戰馬的記載，不過在唐朝時候，他們還是草原部落，突厥的敕勒諸部之一。后來突厥被唐朝擊潰，一部西遷成為現在的西域諸部，烏古斯人就是支系后裔。一路北上，就是使鹿部，他們進入這一帶，學會了通古斯人馴養馴鹿的技巧，又將通古斯人趕出這一帶。
使鹿部屬突厥族系，語言也是突厥語一支，跟陰山的白韃靼人、阿爾泰山的乃蠻人，西域的烏古斯人相似，稍加習慣尚能溝通，畢竟唐朝時候他們還是一家，這才過去了幾百年而已，語法還未大變。
使鹿部人一邊趕走了這里原住民通古斯人，又被南方遷來的更強大的部族逼迫，北遷到了勒拿河到北極圈一帶。后來俄國人占了這里，將他們稱作亞庫特人，一部分遷入中國，滿清編為八旗，稱之為索倫人，后來叫做鄂倫春。
趕走使鹿部的，是東藩府招募的另一山林部落，是活躍在貝加爾湖西北葉尼塞河流域的不里牙惕人。他們活躍在貝加爾湖周邊，趕走使鹿部后，占據著葉尼塞河和勒拿河之間的土地。南方跟蔑兒乞人接壤，他們是更純粹的草原人，不是突厥種，操蒙古語系。跟蔑兒乞人族源接近。
俄國占據了這一帶后，叫他們布里亞特人。遷入中國的一支，滿清稱作巴爾虎人，新中國稱之為鄂溫克。
還有一支，就是被使鹿部和不里牙惕部趕走的通古斯人，他們是傳統的山林部族，語言習慣跟女真語和后來的滿語接近，不是草原民系，跟東北的靺鞨、女真同源。他們比使鹿部和不里牙惕部更落后，被趕走后，分散在廣闊的勒拿河和葉尼塞河流域，非常分散，還處于氏族社會階段。
這些通古斯人，在后來融合進入使鹿部和不里牙惕部。也是鄂倫春、鄂溫克的族源。
成吉思汗統一蒙古草原之后，派兵征服了這些山林中部落，也沒有特別分清他們的族源，將他們統一成一部，稱作林木中百姓，由他的長子術赤統領，林木中百姓的大部斡亦剌部后來發展成強大的蒙古瓦剌部，跟明朝打了一場土木堡之戰，抓走了明英宗。
此時這些林木中百姓，被東藩府招募了五千人，這已經是很高的比例了。因為林木中百姓還有大量尚未被東藩府接觸的部落，比如斡亦剌人所屬的大部黠嘎斯人。成吉思汗所有林木中百姓后，也只有五萬人，此時他們出兵五千，幾乎是他們能拿出的全部青壯。
這些林中百姓，為什么向東藩府提供兵源，是他們威服了嗎？
那倒不是，因為東藩府還沒來得及去接觸他們，是被他們邀請去他們那里筑城貿易的。