這幾年的征戰中，大石有意識的征調更多的燕云漢兒打仗，發現并沒有明顯的戰斗力下降。
燕云漢兒可用，本是一件對大遼有利的事情，可卻讓大石不免憂慮起來。
漢兒可以做騎兵了，那契丹人怎么辦？
失去了獨有的優勢，跟漢兒一起支撐這個國家的時候，契丹人是不是會被漢兒壓倒。
這不是杞人憂天，在撒馬爾干、巴拉沙袞周邊跟契丹人雜居的漢兒，經過這幾年恢復，已經普遍比底層契丹人適應的更好，他們更富裕，更朝氣蓬勃，因為他們的空間更廣闊。
契丹人能干什么？騎馬放牧！漢兒也能做。
漢兒能干什么？騎馬放牧！耕地讀書！做工，經商，當官，他們似乎什么都能干。
耶律大石不由想起幾年前燕王勸告他的事情，希望契丹人能轉型為生產民族，當時他正是意氣風發的時候，根本不以為意。這幾年沉靜下來后發現，契丹人已經越來越虛弱。
當女真人、漠北人沒出現在西域之前，契丹人似乎很能打。可是跟這些強大民族一起作戰的時候，契丹人總顯得輸人一籌。沒有女真人堅韌，也沒有漠北人天生的兇狠。
生產那一套，大石不是全不放在心上，他從燕王哪里帶來了種羊，送到了波斯去養。波斯人善于養羊，還真給他們養活了，繁育出了一大群山羊。羊絨也紡成了絨布，并且采用了東羅馬人拆分絲綢的做法，將這些珍貴的山羊絨跟波斯細羊毛混紡，充作羊絨賣到宋國。雖然質量有所下降，但產量大大提高。
波斯人做出這些技術之后，很快就傳入了農牧并行的巴拉沙袞和撒馬爾干地區，這里的漢兒婦女學會了。他們紡織出的混紡羊絨，甚至比波斯人的更好，不是技術上有突破，而是他們能紡出符合宋人喜好的產品，在羊絨上用制作蜀錦的技藝，編制出宋人風格的圖案。
雖然官方名義上是將漢兒當做國族，一視同仁，可大石等權貴還是有意識的給予了契丹人更多資源，分配給契丹人游牧的牧場廣大無邊，比以前在漠北、漠南的還大。可是契丹人依然比宋人貧困，不止是宋人更勤勞，還跟契丹人的惡習有關。
他們不讀書，騎馬放牧，四時圍獵。一旦閑暇，立刻酗酒。漢兒制作出的各種巧件兒，將他們手里的錢財榨的干干凈凈。
為這種事情憂慮的，已經不止大石一人。而是一大群契丹權貴在憂慮，可他們都清楚，排斥漢兒的代價他們承受不了。他們做了各種努力，試圖規訓契丹人的習性，他們組織漢兒婦人教授契丹婦人紡織毛料。甚至強制契丹少年讀書識字。可他們做的依然不好，無數契丹婦人抱怨她們沒有漢兒婦的巧手，契丹少年在學堂里更喜歡打架斗毆。任何一座學堂中，學習成績最差的，永遠是一群契丹少年。
大石覺得他自己根本解決不了這些問題，忍著恥辱，能想象到燕王那個混蛋會以什么樣的高傲嘴臉教育他的口氣，他還是寫信向燕王請教。
燕王告訴他一個道理，有教無類。燕王說，契丹少年學不好，不是他們笨，而是習性使然，得找到更適合教育他們的方式。契丹人祖祖輩輩游牧，教育也需要從游牧入手。建議大石開辦府學，辦畜牧科，也許契丹人會有遠超漢兒的天分。打架斗毆的問題，更多是一種心態。在學習不好的群體中，一個認真學習的孩子，反而會被歧視，這是風氣問題。建議將契丹少年中的好學者單列出來，培養學風。