這倒是提醒了耶律大石，漢人如此用心的學習草原，契丹人怎么能不去學習漢人。跟漢兒雜居就讓他如此憂心，實在是小人之見。契丹男兒，可是草原上的雄鷹。什么時候如此拘束了？
要學智慧，當然要去最有智慧的地方，哪怕那個地方遠在中國。
大石很快選派了三十個十四五歲的聰穎好學的學子，其中二十個漢兒，十個契丹人，送去山東府學，他們愛學什么就學什么，愛學多久就學多久，他們中出不來圣賢，能出一個智者也是大善。又派了三十個二十出頭的年輕文士，前往狼居胥城學習。他想看看漢人怎么發現草原智慧的，或者說漢人是如何研究草原人的。這些文士都不是普通人，而是年青一代的官員，還是其中的佼佼者。
其中大多都是燕云漢兒，大多還是豪族子弟。
其中一個叫韓英的，已經做到了樞密副使，學富五車，才高八斗，詩詞歌賦樣樣精通，可惜燕王不辦科舉，讓他考了大遼的科舉，入籍大遼。
韓英會將自己的所見所聞所思，不斷寫信匯報給大石。
大石發現，派往狼居胥府學的，都是一些年輕學子，他們帶著世界各地關于牧人的典籍資料。還帶來了一些沒見過的牲口，一些像羊又像駱駝的動物，一些碩大的野牛，也有契丹人帶到波斯馴養出來的藏山羊。
韓英發現，這些漢人一如既往的臭屁，當然他也是一個漢人，卻對南方漢人的傲慢很不滿，因為那些歧視，也加在了他們燕云漢兒身上。他們將這種波斯藏山羊命名為文成羊，取自唐朝入藏的文成公主。在韓英看來，文成公主不過是去跟人家當小妾的，不值得吹捧。王昭君那樣的女人，才是真正的奇女子。
不過這些山東漢人為主的學士，確實很有知識，他們知道的天下真大。他們的年紀并沒有韓英大，但他們的見識真的不俗。韓英是韓氏家族這一代最杰出的子弟，從小就聰慧。被家族寄予厚望，悉心培養。即便是在亂世，他爺爺也不讓他干活，讓他一心只讀圣賢書。后來燕王開府學，韓家也有子弟進入燕京府學讀書。但韓英沒有去，去府學的，當時只是二流子弟，韓英深深鄙視他們，但現在看來，他可能錯失了很多。
很快韓英就跟一群人做成了朋友，這很容易。韓家在遼國時候，可以以漢人的身份，跟耶律氏、蕭氏通婚，除了自己的努力外，他們周旋在各種復雜勢力和派系之間的能力，是非常強的，從這樣的家族走出來的優秀子弟，韓英也具有這種品質。加上他是公務身份，可以揮霍公款，誰不喜歡多金的人？
他很快就跟幾個黨項人、西夏漢人、燕云漢兒，甚至幾個江南漢人成了好友。都是遭受排擠和歧視的邊緣人物，西夏的黨項人和漢人，燕云漢兒也就罷了，實際上江南漢人也遭受歧視。