“你說好好的一本秘籍，不老老實實記錄武功，一半的篇幅都是在寫羅摩的歷史，各種狂吹，一開始我還真以為鳥渡術是羅摩所創，現在打死我也不信，這就是個坑。”
陳魁手中的這本《鳥渡術》秘籍，只是殘本，遺失了三分之一，剩下的內容，將近一半的篇幅，都是在講述羅摩的故事，將羅摩吹得那叫做一個神乎其神啊，就差沒直接稱羅摩為佛祖轉世了，很顯然，這不可能是羅摩自己寫的，作為一個得道高僧，他不會這般自戀，陳魁完全有理由相信，編寫這本秘籍的人，是羅摩的鐵桿粉絲。
關鍵是吹捧羅摩的那部分內容，幾乎沒有任何缺失，保存得相當好，一開始陳魁還以為前面那部分吹捧的內容是后人補上的，結果對比了一下前后的字跡和紙張，才方向并非如此，這難道就是書籍版的“好人不長命，禍害遺千年”？
好在遺留下來的那部分內容還算是完整，不影響修煉。
關鍵是，記載羅摩的歷史也就算了，你倒是留下一些有用的信息啊，比如羅摩遺體之類的，咱也不要求你說羅摩遺體的下落，只要留下一些關于羅摩遺體或者是羅摩內功的秘密就行，可書中對此只字未提。
這就真過分了。
言歸正傳，鳥渡術這門輕功，還是相當高深的，根據羅摩一葦渡江的傳說而創，按照秘籍上所記載，這門輕功練到極致，能不借外物，橫渡長江，這可就牛逼大了。
不過想想，羅摩內功連那玩意都能讓修煉者重新長出來，橫渡長江啥的，似乎并不奇怪。
許多武林中人經常將輕功和身法混為一談，兩者實際上存在著極為細微的差別，簡單理解就是施展輕功，一定需要內力相配合，但身法卻不一定，而身法往往比輕功更加重要，畢竟身法是直接用來搏殺的，至少在這個世界是這樣的，青松刀法在陳魁手中，之所以能發揮出更強的威力，其中很大的原因就是陳魁改進了相應的身法。
鳥渡術并非身法而是輕功，需要配合專門的呼吸之法和內力運行之道才能施展。
“武道天書，你升級了嗎？”
陳魁眼前的武道天書已經翻開，“鳥渡術（殘）”記錄其中，這是陳魁所沒有想到的，不管是在葉問世界還是水滸世界，想讓武道天書記錄自己所學武功，陳魁都必須要自己親自修煉，得到武道天書認可之后，武道天書才會收錄功法。
但是來到劍雨世界之后，武道天書似乎就完成了升級，開始學會主動記錄武功。
之前在韓城縣，陳魁翻完馬有德留下的《鐵布衫神功》秘籍后，武道天書就直接記錄了鐵布衫神功，陳魁當時并未想太多，以為是因為此前自己修煉了橫練功，所以才能直接收錄升級版的鐵布衫神功。
而青松刀法則是陳魁原主修煉了許久的刀法，被直接收錄到武道天書，也很正常，因此沒有引起陳魁的懷疑。
但是現在一看，情況似乎并非如此。
好像只要陳魁翻閱過的武功秘籍，武道天書就能將其主動記錄，如果真是如此，那武道天書的用處就大了許多，這意味著陳魁只要翻閱一遍武功秘籍，就能記錄到武道天書，而記錄到武道天書，就相當于是陳魁領悟了秘籍的內容，也就意味著陳魁可以看一遍學會任何武功，這可比加點提升要來得牛逼。
“就是不知道武道天書有沒有修補殘缺的功能，將這門鳥渡術給修補完整，如果能升級功夫，再好不過。”陳魁心中不由得想道，隨后笑著搖搖頭：“陳魁啊，你這是貪心不足蛇吞象了，想啥呢！”
“既然已經完全記住了，那就邊趕路邊修煉，看看我到底有沒有修習輕功的天賦。”