所謂的神子御前比試，其實就是從神子候選人中選十位，在現任神之御子的見證下進行比試。
比試的規則頗有點像中國‘守擂’。
一個人打倒上一個人，要是覺得體力足夠，那就還能留在臺上，等下個挑戰者。
大概就是這么個流程。
但既然是比試，這其中自然是有個點到即止的規則。
“不過由于近年來神子間選拔摩擦越來越大...雖然是有個‘點到為止’的規則，可實際上卻是下手能有多重，就有多重。最好把對方派系的人都打得半身不遂，癱瘓的那種。”
九條沙羅開口解釋一句。
畢竟能參加御前比試的人基本都是各個地區的負責人。
真要能把對方打成半身不遂，地區負責人的空位就會空出來，接著成為神之御子之后，再利用權力提拔己方派系的人上位。
這就是很簡單的一條龍服務。
“當然，不止是你們之間要比試，我和宮澤美惠一樣，也要上擂臺的。”
顯然，九條沙羅是把這個當打擂臺了：“最后是我和宮澤美惠，兩個人進行比試，要是以前只能坐在輪椅上的我...那肯定是很難取勝的。”
可是現在...
九條沙羅瞇著眼睛壞笑。
既然心臟的問題已經得到緩解，那她可不認為宮澤美惠是很難處理的人。
她本身就比其他人心高氣傲，覺得什么事情都能自己解決。
而一直困擾她的心臟問題也已經能夠解決，她心高氣傲的性子更加得到發揮了。
不過——
“我這邊雖然沒問題，但西城法師，你那邊可就不同了。你壓力很大的。”
九條沙羅看向西城式，開口道：“正如前面說，御前比試是守擂戰，比起個人素質，更看重的是團體。我并不是懷疑西城法師你的實力，但我手下其他的人...”
她嘴巴撇了撇。
坦白了說吧，九條派系壓根兒就沒什么能打的人。
沒遇見西城式之前，拼命左拉右湊應該只能湊齊十個四之御咒的人。
現在有了西城式這關東地區總負責人幫忙。
稍微湊一湊應該只能湊齊四五個五之御咒，四五個四之御咒的人吧。
“但這樣肯定是不夠的。我們這邊普遍比對方低了個層次。”
九條沙羅搖搖頭。
“喔？”西城式多少來了些精神：“對方很厲害么？”
“嗯，因為關西與關東之間是有地域間的差異的，他們那邊...自古以來，很多傳承都比東京這邊要多的。”
這話西城式倒是聽懂了。
日本關東區域在日本古代并不屬于日本中心區域。
那個時候的日本人口、經濟中心主要是在關西京都、奈良一帶，而東京是在后面才逐漸成為全國乃至影響到國際的大都市的。
一個非常簡單的例子。
日本古代有一句話叫做‘上京’，這里的上京，意思其實是前往京都，而現代日本也有‘上京’這個詞語，但意思已經改變，變為從日本各地趕到東京。
所以要比起古代除靈手段的傳承，那肯定是關西京都附近流傳下來得更加完整。
“粗略估計...對方可能有十個五之御咒好手...雖然我也知道五之御咒對西城法師不算什么，但要是堆人海戰術的話，想來西城法師也不會太好受吧？”
九條沙羅很理智地在進行分析：“這里我就想到了個簡單的辦法，先讓我們這邊四之御咒的人頂上，再由五之御咒的幾個補上去，爭取抬走對方幾個人再消耗一下對方的體力。最后再由我們這邊的大將...也就是西城法師你來進行掃尾...”
這辦法頗似田忌賽馬，拉下等馬先上臺，把上等馬藏到最后。
不過...
九條沙羅顯得有點無可奈何。