努努正在努力地適應著戴面具的感覺。
在不久之后亞索的婚禮上，他將會帶上代表萬靈的面具，成為向亞索祝福的童子——這也是艾歐尼亞的傳統了，無論巴魯鄂、納沃利還是尚贊，都有差不多的童子角色。
努努本人是不喜歡面具的，在弗雷爾卓德的傳統故事里，只有那些不敢以真面目示人的家伙，才會用面具來遮遮掩掩，而真正的弗雷爾卓德英雄從來都是坦坦蕩蕩的。
雖然努努現在距離“真正的英雄”還差的好遠，但對面具這種東西，他還是喜歡不起來。
不過……這畢竟是自己師傅的婚禮，努努戴上面具也是為了扮演而不需要隱姓埋名，所以小家伙最終還是答應下了這份任務。
當然了，在亞索看來，這更大的可能是因為和努努搭檔的人是安妮，自家早熟的弟子不愿意將這份工作讓給別人罷了。
唔，才多大點個人啊，就這副模樣了，小心將來的家庭弟位啊！
……………………
不過，話說回來，在地位問題上，亞索似乎也沒有太多可以說教努努的資格就是了。
至少在這次婚禮上，亞索完全沒有資格開口。
眾所周知的，亞索本人對傳統一向是不怎么感冒的，但很可惜，在婚禮這種問題上，他說話并不算數。
觀禮的人員已經陸陸續續到來了，但目前為止婚禮的具體流程其實還沒有真正定下來……雙方的婚禮顧問還在緊張的磋商之中。
亞索和艾瑞莉婭雖然都是艾歐尼亞人，但實際上家鄉距離還是挺遠的，風俗習慣也多有不同，所以哪怕確定了要以“艾歐尼亞傳統風格”來舉行婚禮，整個儀式流程也有很多有待商榷的環節。
一眾親朋好友聚在一起，你一言我一語的提出各種各樣的建議，所有人都希望盡可能的在“艾歐尼亞傳統風格”的框架基礎下，讓婚禮顯得盛大而熱鬧。
易這個平日悶葫蘆一樣的家伙，如今正以伴郎的身份頻頻提出意見，但很可惜，這些意見一個比一個糟糕，全都是真正意義上的落伍款式——要知道，傳統可不代表土鱉，所以這位無極劍圣很快就被排除到了婚禮的決策圈之外。
第二個被踢出來的則是素馬長老，他的審美水平和易簡直如出一轍，提出的方案思路簡直讓人夢回二十年前，任誰仔細想想都感覺頭皮發麻，不過因為這位畢竟是男方長輩，其他人默契的對視了一番之后，將配樂的任務交給了他，然后愉快的將這位也送到了一邊。
“您可以試試能不能和易大師出一個配樂劍舞節目。”——高情商的慎如是道。
沒錯，慎也來了。
雖然這位暮光之眼在很多方面和亞索的思維都是相悖的，但亞索結婚，他還是穿越了靈界的帷幕，親自來到了福光島。
慎的到來同時也為亞索提供了大量寶貴的、關于古典婚禮的資料，在卡爾瑪沒有到來的情況下，慎幾乎就是對艾歐尼亞傳統婚禮最為了解的一個。
因為均衡教派本身……也偶爾會承接一些類似的禮儀任務，在再加上自身的傳承，慎很好的起到了婚禮總策劃的身份。
而和慎完全相反的則是洛。
雖然是一個瓦斯塔亞人，但洛的審美水平卻遠遠超過了大部分的人類，如果不是因為花了太多的功夫陪老婆，亞索絲毫不懷疑這位會成為足以青史留名的藝術家。
明白了慎言外之意的洛親自為素馬長老挑選了曲目，當他再次回到了策劃會議的現場時，會議已經完成了最總體的環節劃分，開始進入了實質性的美術設計階段。
嗯，洛回來的恰到好處。
“這里的環境還可以，但想要達到傳統婚禮的水平，還需要準備很多東西——包括了速生的樹木和簡易的裝飾。”慎一副侃侃而談的模樣，完全不像是一個老光棍，“靈種我應該還有一些，不過這里的土質似乎并不怎么可靠，我感受到了充盈的生命力的，但卻也總覺得有些死寂……”
“關于速生樹木的事情，這一點倒完全不是問題。”同樣參與了婚禮策劃的希瓦娜開口說道，“具體的環境建筑物可以根據需求搭建，畢竟海力亞也需要擴建；至于植物的話，島上有樹精幫忙，一下午時間就能長出一片速生林。”
樹精？
幾個不知道茂凱存在的人你看看我、我看看你，都有些驚訝。
樹精可不是生活在現界和靈界間隙的精怪，他們是真正意義上的自然之靈，代表著最為純粹的自然之力——雖然他們不是神祇，但在生命類型上卻和弗雷爾卓德的那幾位神祇非常類似，都是天生的超凡存在。