神國由圣所組成，而圣所是由人們美好的凝聚而成。
人們美好的愿望凝聚在一起，那便是傳說中的理想鄉，是那沒有一切煩惱，永遠安定的地方。
這也就造成了當泰爾擁有圣所組成的神國時，便擁有了無敵的防御能力。
哪怕是漸漸推向世界樹的【大神宣言】一時半會，也無法攻破神國的仿佛，對其中的泰爾造成傷害。
然后另一邊則是那些由美好特質凝聚而來的天使們。
看似是由美好特質凝聚而來，然而這些所謂的天使，可不見的多么的美好。
血天使便是血神教的血神，其對應的美好特質是生命，宣揚的是人類的生命已經停止進化太久了，需要提升自身的血肉潛力。
看似很正確的理論，然而內部的晉升途徑確實以其他人的血肉作為祭品，獻上血肉之后便能獲得控制血液的能力。
能別列為邪教之一，就能看出這個血神教的問題所在。
其高高在上，在以所謂神的視角來觀察人類群體，然后自顧自的規劃著人類血肉所謂的進化，將人類的視作了圈養的生物。
這也是為什么明明是作為美好特質而形成的天使，并以這天使作為信仰的教派，會被認作是邪教。
因為其根源都是人類應該是被圈養的存在，所謂的‘美好’定義和人類本身認為的美好是不同的。
對于羊來說，產毛多、肉質鮮美等便是羊的美好特質，然而這些美好特質真的是羊需要的么？
總而言之，天使是站在他們階層的美好，卻不是人類的美好。
問題在于這種美好凝聚的天使也在一定程度代表了人類，畢竟這個世界的人類最開始還真就是由造物主催熟然后圈養的。
因此這些天使一個個的實力都不弱，其中最強的血天使，甚至能夠和奈瑟糾纏一段時間。
以神國作為防御，讓一只只天使作為戰斗力去攻擊奈瑟，然后牽扯住奈瑟的【大神宣言】化作支撐天地的世界樹，好讓自己繼續推動四災的進行。
天使泰爾在某種程度上真的稱得上一句無敵。
“上去幫忙！”史蒂夫說著向著那邊靠近。
“幫誰？”尚恩從地上迷迷糊糊的爬起來，開口問了句。
“自然是奈瑟。”史蒂夫說道。
他原本的打算是讓奈瑟和泰爾兩敗俱傷，自己好從奈瑟的手中脫身，卻沒有想到泰爾居然能夠直接推行四災重組世界，那個時候人類都不存在了，他自然也沒有未來了。
因此當務之急自然是幫助奈瑟。
這便是人類的復雜性，他們本該是這個神族，卻被外來的力量提前催生奴役，催生之后還被污染。
種種經歷讓人類變得復雜，既有著奴性又有著悍不畏死的精神，既有著高尚的情操，也有著丑惡的欲望。
這些復雜的東西組合在一起才是人類，史蒂夫便是如此，他不認為自己是好人，也不認為自己有多壞，他做過很多錯事，但是也做過不少的好事，所以他認為自己是人。
所以無論奈瑟勝利會讓人類陷入怎樣的欲望狂歡都好，總好過泰爾勝利人都沒了。
也有著越來也多有能力的人向著這邊趕過來，大致形成了兩個陣營進行對戰。
有史蒂夫這種認為自己是人的人，自然也有著想要舍棄人類身份的人。
無論是屬于地之災一部分的新生者，又或者是那些圣所選中的代言人。
他們都認為自身是神的仆從，人類的一切災難，都是人類不忠造成的，只有全心的信仰神，才能獲得來世，獲得救贖。
事情便是如此，人類這個群體的復雜性，讓他們永遠無法統一，否則集合人類全部的力量，那么戰勝驅逐那位來自其他世界的‘造物主’并不算困難。
然而此刻卻只是讓奈瑟和泰爾勉強打成平手。
“你是贏不了我的，我占據的可是絕對的優勢。”泰爾原本就是預定的贏家，如果奈瑟的被這個世界污染可以說是一種必然。