“事實上，御物就是用精神力搬運物體，小的如同塵埃、羽毛，大的可以移山填海。或者可以煉化寶物，例如本命飛劍，單獨修煉劍道，這其實都是御物的范疇。”
“以前的法術之中的種種神通，其實很大一部分都是御物。御物包含萬千，你以后會逐漸了解。”
“除御物外，第二種就是幻術，也就是我們幻真宗一脈的傳承。幻術無需解釋，精神力形成幻境、迷惑別人，像一些神鬼怪異記載的狐貍精迷惑人心一類的，都是幻術。”
“但那些不過是幻術最簡單的使用，幻術之所以能跟御物一般，成為精神力最主要運用手段，就是因為其千變萬化。就算以往的神通、法術，幻術也占大部分。而幻術最高境界，那就是真假難辨，甚至幻影成真。”
“傳說有一念成真，就是幻術最高境界，到了那一步，點石成金就不是外表看著是金子，也許真的通過精神力有辦法改變物體分子結構呢？到那種地步，你說是幻是真？”
“第三種，精神攻擊，是直接作用到對方精神力中，如同掌握對方生命氣息、精神印記，詛咒、咒語一類的就是如此，甚至直接進入精神意識海攻擊。又或者借助音波、視覺等，直接作用于精神意識海的種種攻擊。這個是最為兇險，也不被算作正途的一種方式，除非達到一定高度，否則不要輕易做這種事情。”
介紹完第三種精神攻擊，汪思雨特意提醒了午昆侖一聲。
“呃……這個，自己好像做過，雖然只是淺層的……但對付杜西平的時候，也不知道算不算……”
午昆侖點頭答應著，自然不能說自己曾經嘗試過。
隨著汪思雨說話，景物都在不斷變動，有御劍攻擊的，也有施展幻術的，最后的最為詭異。有使用詭異秘法，釘人、詛咒，學習各種詭異咒語的景象。
當然，也有精神力幻化成某種形態，不斷彼此廝殺。
這應該就是汪思雨說的，一定高度的事情，看樣子就連自己老師應該都做不到這種，雖然自己老師爆發時身后也有白虎虛影，卻不可能瞬息千里，殺虎屠龍。
“除此之外，還有第四種，統稱為輔助。就像是煉丹形成獨有的精神力法門，煉器也會形成獨有的精神力法門，馭獸、繪制符文等諸多手段。可以說，之所以稱這些運用精神力為輔助，并不是精神力在其中只起到輔助作用。”
“而是因為我們這個時代，沒能將這些發揚光大，就像是符文、符箓，曾經有在這一領域達到一定高度，支撐起數千年甚至更長久的文明。那個時代，精神力、精神意識海的開發，運用就都是以符文、符箓為主。”
“所以說，精神力修煉切記自我限制，不要說就應該能怎樣，如果你以精神力走御物一途，駕馭飛劍，或許感覺御劍才是王道，但那是因為你符箓不夠強，如果你可以一筆勾勒，鎮壓天地呢？又或者，你掌握妙法，直接可以降服洪荒巨獸為自己坐騎。”
汪思雨說了許多，也徹底給午昆侖推開一扇精神力修煉之門。
讓午昆侖最為欣喜的是，從一開始幻真宗就讓人完全放開對自我精神力的限制，用汪思雨的話說，幻真宗以幻術為主，但傳說曾經出過許多其他方面特別強大的存在。
這一方面或許是修煉幻術所必須的不能自我局限，另外一方面，也可以看出當年這位幻真宗的開創者，雖然以幻術立宗，但在那個時代，就已經有了更高層次的認知。
午昆侖之前修煉了一些精神力入門運用之法，但那完全沒辦法跟此刻汪思雨講的這些相比。
不論是境界高度，還是知識理論上，都差得太遠。
當然，那些也是循序漸進的，但汪思雨卻會直接從另外一種高度傳授。
讓午昆侖對于精神力修煉有了認知，才開始逐漸進入真正傳統幻真宗一些正規傳授。