克黛兒若有所思。
高寒說的這一點，的確是她從未想過的著手角度。
她可不像高寒。高寒對氣血之道的了解，不過是來自水藍星那個鄉下星球的自娛自樂。
而克黛兒切切實實知道無數修行法門。
但無論什么法門，卻從未有人追索過細胞與細胞之間精神如何互相勾連，這種勾連的原理或者說溝通介質，到底是什么東西——這是一個突破現有層次的思考角度，的確有成功的可能。
光是聽了這個著手點，克黛兒就覺得自己別說付出一些隨時可以弄到的身份，就算把資源星全部送給對方，那也是不虧的。
要知道，本宇宙的修行法門并不比天上星辰少多少，但是無論如何，任何修行法門都要歸結到兩個起點：從肉體開始、從精神開始，偶爾有些天才兩者兼而有之，但也必然以其中一條道路為主，基本不會同時進行——因為無論那條道路，最終都會回到精神上來。
精神之道入門極難，說萬中無一都太過輕飄，而且因為走這條道路的人太少，除了有些靈能種族全員如此之外，其他常規種族很難扎到完備的精神額修行法門；
氣血之道則腳踏實地，早有無數前人摸索過了，就算很多環節還是要看意志與臉，但至少大多數過程還是有明確方法的。
所以，至少在這附近的星際文明中，大家主要都是走氣血之道，卡瑞恩四半神、南蝶星盟三尊者無一例外。
但這兩條道路，最初都是從機械永生，這一失敗的生命進化路線上演化而來。
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武道修行自從有人類出現就有，這是生物競爭的本能，倒不是什么特別高大上的東西。
但是真正突破破界/超凡/尊者/半神的曙光，還是在機械永生這一路線失敗以后才出現的——事實上，沒有對世界規律的深入認知，人類原本就不可能打破身體極限。
血肉苦弱，機械永生！
機械永生是指用智能機械一點點替換身體各部分，有點類似忒休斯之船。
忒休斯之船的問題是——如果一艘船上的木頭被逐一替換，直到所有的木頭都不是原來的木頭，那這艘船還是原來的那艘船嗎？
在水藍星上被爭執不休的問題，而在當時人類認為——是的，還是那艘船！
就像身體細胞有新陳代謝，你總不能說人體細胞全部代謝一遍，這人就不是原來那個人？
機械永生剛一開始時，其實僅僅是假肢技術。
后來隨著人工智能和生化發展，不但手腳可以用機械取代，連五臟六腑都可以用機械替代，甚至遠比原裝貨更加耐操，顱骨內側附腦技術，也是那個時代開始出現。
當時人類的壽命遠沒有現在這么長，傳統武道也抵不過技術發展的便利，而長生對人類的誘惑——尤其是那些快走到壽命盡頭的人類，更是難以抗拒。
機械永生盛極一時，隨著技術進步，甚至可以普及到平民百姓——這倒不是上層老爺們好心，而是機械比肉體好伺候多了，尤其是在全智能自動大生產社會環境下，造一個標準機器人，比找人寫篇八百字作文的成本還要低廉，維持費用更是天差地遠。
伺候一個機器人，只需要能源和配件就完事了；
而伺候一個大活人，則需要衣食住行、拉屎撒尿、甚至還需要關注他的感情生活，就連人家結不結婚，政客們都得操心。
當時那個首先完成機械永生的文明煊赫一時，在河系中引起極大轟動——機械永生的人類強大而文明，他們對生活條件要求很低，低到只要有精神活動就可以滿足的地步（類似黑客帝國），而他們的生產體系更是飛躍到只要一個人干活，便足以養活數十萬人的地步。
可是不過短短三千年，這個強極一時文明就自然消亡了，沒有外力，純粹是自我消亡。