還有就是科舉殿試，每一位新科進士，都會獲得一摞賞賜寶鈔。這玩意兒又不能買東西，只能拿回家壓箱底兒，擦屁股都嫌硌得慌。
至于收稅，那才是最坑的！
朝廷大佬們經常抽風，突然就勒令某個稅種，只能使用寶鈔來交稅。
交你妹的稅啊！
大明寶鈔早就不印了，一時半會兒上哪兒找寶鈔應稅去？
于是，就催生出一個行當：屯鈔之家。
這些人以買草紙的價格囤積寶鈔，再以官方價格賣給應稅百姓，中間有著上千倍的暴利。甚至他們還賣鈔給朝廷，因為朝廷也不印鈔啊，上哪兒找寶鈔賞賜給藩國和進士？
王淵聽得瞠目結舌，心中大呼奇葩。
一個國家的官方法定貨幣，印鈔成本居然超過了流通價值。
那可是紙幣啊！麻溜印唄。
這也就罷了，朝廷使用自己發行的貨幣，還得從民間高價回購，任由屯鈔者敲竹杠？
他娘滴，里面有多少貓膩，里面有多少勾結，用腳后跟去想都能明白。
接著，沈師爺又說起銅錢情況，徹底刷新了王淵對貨幣的認知。
直隸鑄造的銅錢，一般只在直隸地區流通。各省都有自己鑄造的銅錢，而且價值不等，許多時候商人都難以換算。
即便是同一地區鑄造的銅錢，幣值也有差異。
就拿南直隸的金背錢來說，由于鑄造精美，用料十足，比當地的其他銅錢更討喜。于是乎，一文金背錢，往往可值其他銅錢兩文、三文，甚至是五文、十文！
這么說吧，一個南直隸山區的農民，挑著農副產品到南京城售賣，光是銅錢幣值就能將其搞暈，不被坑個死去活來反而稀奇。
這還沒把假錢計算在內，銅包鐵、銅包鉛的假錢遍地都是，有時候專門鑒定貨幣的行家都會走眼。還有刮銅占便宜的，即把銅錢邊沿刮下來，刮剩下的銅錢瞬間貶值。
認真講來，收到古錢反而更放心，因為民間不會私鑄“開元通寶”、“慶歷通寶”之類。
嗯，唐宋時期的銅錢，在明代也照用不誤，而且還是特么硬通貨。
“外面的世界好復雜啊！”王淵忍不住感慨。
貴州這破地方，就沒那么多彎彎繞繞。
寨民們下山做交易，主要形式為以物易物。別說銀子，就連銅錢都很少使用，更不存在收到假錢的情況。
沈師爺笑道：“說起錢幣，我倒想起一個趣聞。數年之前，我隨恩主宴飲聚會，有個云南進士說，他們那邊還在使用海貝。”
“貝殼？”王淵感覺自己的認知下限，今天怕是要被刷新得沒底兒了。
其實別說明朝，就連到了清朝，云南那邊都還在使用貝殼做貨幣。
據史料記載，明嘉靖二十七年，云南有個叫董一言的軍戶，將房子賣給一個叫鐘大用的軍戶，作價白銀二十四兩。但害怕銀子摻假，決定改用貝殼交易，折算為貝殼二千一百六十卉。
貝殼居然比銀子更值得信奈，你能想象？
王淵對大明朝更加好奇，連忙追問其他生活常識。
沈師爺回憶著自己精彩的前半生，感慨道：“說起江南風物，最難忘的還是魚翅。其味甚美，還可益氣養神，實乃滋補之佳品！”
我靠，明代就有魚翅了？
都是大明朝，這江南和貴州的差別也太大了吧。
一個已經流行魚翅，一個遍地原始部落，簡直屬于兩個不同的世界。
王淵那沉寂多年的精神世界，猛然就活躍起來，他不甘心窩在貴州，迫不及待的想出去看看！
（女主角色是老王添加的，提前透露一下而已。）