伍廉德直接征用曲阜縣衙大牢，兩百錦衣衛全員出動，又臨時征召一些外姓人做輔警。一天到晚，只見錦衣衛四處抓人，抓回大牢就嚴刑拷打，保證打得你小時候偷看寡婦洗澡的舊事都能供出來。
審案效率成倍提升，還順便扯出無數陳年積案，一樁樁擺出來簡直觸目驚心。
孔氏主宗，竟找不出幾個干凈的。就算自己不做惡，家仆也肯定作惡，因為生殺予奪、無人監管。
當金罍把調查結果送回京城，文武百官盡皆無語。
人們關注的焦點，已經不是孔廟縱火案，而是孔家主宗那密密麻麻的犯罪內容。
這天朝會，禮部尚書羅欽順說道：“具浙江巡按御史稟奏，五經博士孔承美樂善好施，救濟貧寒士子無數。浙西大山流民眾多，衢州孔氏捐出六成田產，幫助衢州知府招募流民，大大緩解浙西匪患。請陛下嘉獎孔博士。”
朱載堻嘆息說：“都是孔圣子孫，衢州孔造福一方，曲阜孔卻為禍一方。何異甚也？”
王淵說道：“臣問，南孔方為圣裔正宗，隨宋室南渡而居衢州。北孔一支，降金而絕嗣。如今這支北孔，卻是金國未滅，孔元用、孔之全父子便降蒙古。蒙古當時為異族，這孔家不管是食宋祿，還是食金祿，都不該國主未滅便投外敵。此貳臣也，不當為衍圣公，否則豈不是讓天下讀書人都學著當貳臣？”
（注：前面有個章節，把投降蒙古的孔元用，寫成了依附金國的孔元措，已更正。）
汪鋐立即配合：“臣議，迎回南孔正宗，罷免投敵北宗！”
“這……這如何使得？”毛紀被嚇了一跳，此事王淵沒在內閣討論。
梁儲說道：“陛下，此事有違祖制。”
張璁笑道：“太祖可沒定過如此祖制，對于孔子圣裔，太祖只有一句評價。太祖說孔子是‘好人’，希望孔家多出幾個‘好人’。如今，北孔已然污穢不堪，好人難尋矣。南孔造福一方，顯然是有好人的。棄北孔而迎南孔，正是遵從太祖之言，讓孔家多出幾個好人！”
這并非胡說八道，朱元璋對孔子的評價，真的只有“好人”二字，并希望孔家好人教化百姓。
敢拿祖制說話，那就追到朱元璋時期，迎回孔家好人便是祖制！
王淵根本不用再親自辯論，張璁手執笏板出列，站在那里要一個打十個。
還想幫北孔說話的文官，看到張璁那矮瘦的身形，竟一個個把話吞回肚子里，生怕被張璁懟得顏面掃地。
皇帝再次頒布圣旨，封衢州孔承美為衍圣公，勒令取消衢州孔子家廟，南孔主宗立即前往曲阜。同手，再度收回部分曲阜孔氏祭田，只給孔家留10萬畝祭田過日子。
換宗了，族長當然也要換。
一直偷著樂的孔弘仁，這才知道自己被利用了，跑去伍廉德那里嚎啕大哭。
伍廉德嘆息道：“唉，你們北孔犯事太多，皇帝震怒怎能避免？這樣吧，我幫你討個官職，定不會讓你白干。”
孔弘仁心里一萬匹草泥馬飛奔，臉上還得擠出討好的笑容，又哭又笑道：“如此便有勞伍指揮了，在下定有重謝。”
北宗孔弘仁這一支，被封為世襲五經博士，世代負責祭祀洙泗書院，至少過河拆橋還給他留了塊舢板，也給南孔留了一根釘子在那兒。
孔聞韶的兒子孔貞干，好歹是李東陽的外孫，也被封為世襲五經博士，世代負責祭祀尼山書院，再次給南孔打下一顆釘子。
兩顆北孔釘子敲下，做了衍圣公的孔承美如鯁在喉，連忙上疏請求朝廷任免曲阜知縣。
事情就這么結束了，南孔之人做族長和衍圣公，只負責孔子大祭，以及祭祀子思書院。洙泗書院和尼山書院的祭祀權，則分別留給北孔的兩支。一旦南孔亂來，那就換成北孔坐莊，上頭再安一個正五品曲阜知縣監管。
被論罪抄家的北孔主宗私田，全部分給南北孔的貧寒之家，底層孔氏子孫瞬間支持朝廷決策。
至于孔聞禮，梟首，抄家，家人流放海外。
彈劾孔聞禮有功的史道，取消三個月的罰俸，賞銀五兩，加俸十石，升文勛和散階各一級。