歐陽德又說：“今后國子監選官，三年一考。愿意為官地方者，可報名參加考試，名列前茅者方得外放。國子監選官考試，必須用臺閣體，試卷必須糊名。”
此言一出，諸生嘩然，隨即歡呼雀躍。
國子監的學生，是可以做官的，大部分被外放地方當老師，少部分留用京城當末流雜官，甚至是當不入流的雜官。
以前想要分配官職，要么有關系，要么送銀子，今后只能用考試成績說話。
在校學生們，不管如何貪玩，總比不到學校上課的更努力。如果僅憑成績就能做官，他們的希望更大啊，簡直就是喜從天降。
歐陽德繼續說：“每年歲考，前三名獎勵10塊錢，第四至十名獎勵5塊錢，此后十名獎勵1塊錢。此為獎學金。”
學生們更加高興，想要獎學金就必須參加考試，不來學校的肯定沒法考試，只能出現在他們這三百多人當中。
歐陽德又說：“國子監教學科目，亦有改正。四書五經，依舊為主科，《說苑》、律令、武射、御制大誥依舊為副科。廢除《九章》，廢除回回文字。增加《數學》為副科。歲考不合格者，飲食自費，國子監不再免費提供膳食。”
這是跟學生有關的改革，跟老師有關的改革沒有對外公布。
國子監有祭酒一人，相當于校長；有司業一人，相當于教務主任；有監丞一人，相當于學生處主任；還有掌饌一人，專門給師生提供飲食。
其余有品級的官員，都是授課老師，有博士、助教、學正、學錄。
博士主要傳授五經，相當于研究生導師。其他助教什么的，都只是專業課老師。
改革之后，視學生的歲考成績，三年評一次績效，學錄、學正、助教依次往上升，最高可以升為博士。
博士也三年評一次績效，帶出的進士學生越多，就越有機會被外放。績效第一的博士，必定外放知縣；績效第二、第三的博士，只能去地方當雜官，有可能還不如留在國子監教書。
這個規定一出，禮經博士和春秋博士頓時叫苦，因為治這兩經的學生最少。
詩經博士則樂得找不著北，因為每年的進士榜，詩經士子的數量最多，他幾乎鐵定被外放去當知縣。
國子監的五經博士，僅為從八品而已，一下子外放正七品知縣，簡直就是祖墳在冒青煙。
歐陽德笑嘻嘻說道：“從今往后，國子監設三名詩經博士，兩名尚書博士，兩名易經博士，一名春秋博士，一名禮記博士。”
那位詩經博士瞬間傻眼，詩經進士確實多，卻要被一分為三啊！
當天就有兩個治詩經的助教，被升級為詩經博士，尚書和易經也各提拔一人。
他們帶的學生，先按本經區分，再抽簽隨機細分。
分配完學生以后，九個博士立即考試，挑選各自手下的優等生。從此無微不至的關懷，恨不得將本事傾囊相授，因為這關乎到自己的前途。
若今年一個都考不上，那才叫尷尬呢，也別談什么績效了。
別看明代的監生進士很多，但大部分都不來學校讀書。因為老師太爛，老師是舉人，學生也是舉人，指不定該誰教誰學問，還不如自己另行尋找良師。
……
國子監的學風，以肉眼可見的速度好轉。
三位印度青年，也漸漸融入學校，就是功課有些糟糕，還得從蒙學開始學起。