“真的嗎？太難以置信了！”
“天朝便是如此。”
“當年蒙古人和中國打仗，到底誰取得了最后勝利？”
“當時是宋代，是另一個王朝，中國人被蒙古滅國了。但是，大明太祖皇帝，提兵驅逐蒙古蠻夷，再次恢復了中華河山！”
“那位太祖皇帝，是哲人王朱厚照先生的祖先嗎？”
“是的，太祖出身寒微，原為一農夫之子。因遭遇瘟疫和饑荒，父兄陸續病逝，太祖迫于生計，先去做了和尚，接著又做了乞丐，最后起兵趕走了蒙古人！”
“農夫、佛教修士和乞丐？這是一位傳奇英雄！”
“馬可波羅說，中國滿地是黃金，這是真的嗎？”
“大明沒有遍地黃金，但確實非常富庶，因為大明國民都很勤勞。只要努力干活，就算是普通農夫，都能吃得上肉食。”
“中國人都穿絲綢嗎？”
“當然不是，絲綢在大明也很昂貴，但大部分中國人家里都有瓷器。”
“上帝啊！”
胡扯一通之后，寧搏濤拿出兩本書籍，送給教皇道：“這是大明欽天監柯先生所翻譯的《論語》和《孟子》，讓我帶來送給教皇閣下。”
保羅三世有些尷尬，他雖然支持文藝復興，但都是暗中資助，表面上還得維護教會尊嚴。
通過柯喻道歷年的著作，許多歐洲神職人員，都把儒家視為一種東方宗教，孔子和孟子則是儒教的圣人先知，《論語》、《孟子》相當于儒教的《舊約》和《新約》。
保羅三世好奇的翻開《論語》，頓時就笑起來，原來開篇不是神靈創世，也跟神靈扯不上什么關系。
“學習知識，并時常溫習，不是很快樂的事情嗎？有志趣相投的朋友從遠方而來，不是令人高興的事情嗎？別人不了解我，我也不怨恨懊惱，不正是一個有品德的哲人嗎？”
當天晚上，老當益壯的保羅三世，非常難得的沒有跟情婦上船，而是捧著《論語》和《孟子》品讀。
這位教皇對《圣經》沒啥研究，反而喜歡文學和藝術。
數日之后，兩本儒家經典被謄抄下來，交給羅馬的出版商人印刷。
翻譯者柯喻道，教皇支付了一筆稿費，剩下的錢當然是被教皇和出版商賺走。
一千個讀者，就有一千個哈姆雷特，也有一千個《論語》和《孟子》。
而且，《孟子》比《論語》更受歐洲人追捧。
比如基督教的苦修教派，就從《孟子》當中汲取營養：“上帝降下偉大使命給這個人，必然先用困難磨煉他的心志，用勞動鍛煉他的筋骨，用饑餓考驗他的身體……然后知道，憂患促使成長，享樂帶來滅亡。”
又比如共和派，整天拿“民貴君輕”說事兒，嚷嚷著要推翻美第奇家族對佛羅倫薩的統治——三十年前成功過一次，美第奇家族被趕跑，建立起佛羅倫薩共和國，其中有個參與者正是《君主論》的作者。
至于寧搏濤，則在羅馬推銷高端奢侈品。
全是官窯極品瓷器，還有雙面繡這種神物，亦有大明出產的頂級茶葉。
貨量不多，欲購從速！
使團出發之前，王淵出了個主意，讓寧搏濤帶著這些高端奢侈品，前往佛羅倫薩進行拍賣。估計這幾箱奢侈品，抵得上好幾船的普通瓷器，歐洲人的銀子不賺白不賺。
寧搏濤在羅馬一通吹噓，又拿出兩件樣品，消息就長翅膀飛遍全歐洲，法國貴族們正用馬車載著金幣往這邊趕來。
可惜，大明只收現金，看不上歐洲城堡，想以物換物的貴族注定要失望。