昌德比比說：“我一路而來，聽到很多關于陛下的傳說，您是一位頂天立地的大英雄。與其嫁給您的兒子，我為什么不能嫁給陛下您本人呢？”
王淵被逗得發笑，說道：“我都快五十歲了，當然是嫁給我兒子更好。”
昌德比比說：“英雄不問年齡，我若再嫁，只會嫁給一個大英雄，而不是嫁給一個昏庸的王子。”
王淵用挑剔的眼神看著她，問道：“你有什么本事，能夠有資格嫁給我？”
昌德比比說：“我會七種印度語言，會三種印度文字，而且我正在學習漢語。您把我帶在身邊，無論出征到哪里，都不需要再任命翻譯官。”
王淵點頭說：“這個理由很合適，那你就跟在我身邊吧。”
昌德比比說：“根據教義，寡婦再嫁，需要為亡夫守制四個月零十天。在此期間，請陛下能尊重我一些。”
王淵不置可否，只是說：“這個教義不錯，比印度教的陋習更好。”
印度教還在玩寡婦殉葬，不殉葬就得不到世人尊重，若是再嫁必然遭到世人羞辱。不想死又不想遭受歧視的印度教寡婦，往往選擇成為神仆，她們改變姓氏，穿獨特的衣服，意思是把余生都獻給神靈。
這次出發之前，王淵下令處死300多個印度教平民。
被處死的平民，都是從北方逃難而來。他們不敢反抗蘇丹聯軍，卻在諸多同伴死后，逼著八十多位寡婦殉葬。無非是想寡婦死后，以親人或朋友的身份，獲得對方逃難時攜帶的財貨。
他們真動手了，接連殺死十多個寡婦。
宋靈兒帶著侍女阿惹，還有戚繼光的妻子王瑛騎馬出游，正好撞見這些印度教平民的“壯舉”。
問明情況，宋靈兒大怒，親手斬殺數人，把參與者全抓去見王淵。
王淵不但下令全部處死，還讓王崇頒布一道《寡婦再嫁令》，并將那些幸存的寡婦全部許配給漢人移民。
寧搏濤指著地上那些王室成員：“陛下，這些人如何處置？”
王淵笑道：“阿眉（黃峨）就要到沛陽了，她要在京師大建學校。將這些人貶為庶民，全部送去學習漢字。一年之后，若不能默寫《三字經》，若不能放棄信仰綠教，就一股腦兒全殺了。還有，你回去之后立即下令，直接讓水師駕船回大明，把和尚道士們趕快接來傳教。”
佛教神明跟印度教有重合，在官方支持配合下，忽悠沒資格聆聽教義的首陀羅和賤民，估計傳教速度會非常快。
至于道教，則以沿海、沿河地區為傳教基地，因為媽祖也是道教神明。
寧搏濤、盧升等人，帶著俘虜和戰利品回京。
王淵則帶著一千騎兵，還有百十個親衛，來到西海岸坐船前往古吉拉特。
海上。
戚繼光持刀立于王淵身后，身軀筆挺，頗為自豪。王太師本就是他的偶像，如今成了親衛，干啥事兒都覺得有勁。
昌德比比還不會說漢語，她跟王淵交流時，一直需要翻譯傳話。
“你的父親，你的公公，你的丈夫，都被我的士兵所殺，你就不怨恨我嗎？”王淵問道。
昌德比比說：“我的丈夫，是宰相殺死的。至于我的父親，是他先入侵天竺國，戰死沙場不能怨恨任何人。”
王淵說道：“你太理性了，很不招人喜歡。”
昌德比比說：“我一向如此。”
王淵問道：“你心里藏著事情？”
昌德比比道：“請陛下盡量善待我母國的百姓，也請陛下給我的兄長們一個善終。”
王淵微笑：“你的這句話，讓我很想把你推進海里，免得今后留下一個禍患。”
昌德比比說：“我從小跟隨最好的老師學習，我知道印度是什么狀況。每一次異族和異教統治，都會伴隨大規模的驅逐和屠殺，我只希望陛下的手段能溫和一些。”
王淵說道：“我做事一向很溫和，就怕有人逼我動手。”
昌德比比道：“那他們就是咎由自取。”