拜拉姆摔在地上，被摔得七葷八素，轉眼間已被綁起來。
拜拉姆質問道：“閣下為什么不讓我去死？”
王芳撇撇嘴：“貴教的教義，可不準信徒自殺。你已經違反教義，干脆改教算了，我喜歡你的忠義和視死如歸。”
王芳帶著騎兵返回德里，接著又進兵旁遮普。
剛被胡馬雍占領的旁遮普諸城，面對王芳的數千騎兵，毫無心理負擔的望風而降。
等尹秉衡的八千大軍，沿恒河坐船而來，王芳已經收復整個旁遮普，尹秉衡此次出兵啥都沒撈著。
戚繼光卻收獲頗豐，他繞后奇襲木爾坦城，以個位數的傷亡攻破城池。
晚上剛剛占領城市，胡馬雍第二天早上就來了。
這位皇帝被騎兵一路追趕，部隊逃散一大半，就連其中一位妻子都失蹤了。好不容易擺脫追兵，又到了自己的城池，立即親自沖到城下叫門，被戚繼光的士兵給逮個正著。
王淵沒有殺死胡馬雍，只把他全家留在沛陽。
這貨不是喜愛藝術嗎？
中華文化博大精深，中華藝術也璀璨輝煌，夠這家伙研究一輩子的。
莫臥兒帝國，被降為莫臥兒郡國，成為天竺的屬國，依舊統治阿富汗地區。
胡馬雍和兒子阿克巴，被留在沛陽學習漢家文化。王淵派了幾個濟世派弟子，前往阿富汗幫忙治國，一去就宣布輕徭薄賦。本地基層官員和貴族，肯定還會盤剝百姓，但這都不關漢人官員的事兒。
至此，阿富汗也納入王淵治下，只不過依舊高度自治，每年頂多能收一點稅。
尹秉衡的八千大軍，也沒急著回來，而是順便去攻打阿薩姆邦。
當然，在英國殖民者到來之前，并沒有“阿薩姆邦”的稱呼，一直都叫做“阿豪馬王國”，漢名則叫“阿洪國”。
三百年前，一群撣族人，騎著大象和戰馬，從緬甸穿越山口，在印度東北部建立阿豪馬王國。
撣族是緬甸的叫法，放在中國叫傣族，放在印度叫阿薩姆族。
阿豪馬王朝跟云南和西藏一直有交流，清朝時期開始鑄造貨幣，其錢幣字樣竟然是中文“寶藏”等字。三百多年的統治，此地通用語言已經變成傣語，并且一些貴族還會說大明的西南官話。
歷史上的莫臥兒帝國，十七次攻打阿豪馬王國，均無功而返。
直至清中期，此國內部出現宗教矛盾，印度教的不同派別打起來，緬甸（貢榜王朝）趁虛而入將其吞并。英國又強迫緬甸政府，將阿薩姆地區割讓，最后莫名其妙成了印度國土。
王淵來到天竺之后，就在尋找阿薩姆邦，因為他知道阿薩姆紅茶，知道那里是印度重要的產茶地。
經過這些年，也大概能夠猜到，阿豪馬王朝，應該就是阿薩姆邦。
尹秉衡此次出征阿豪馬，其實沒啥好說的，雖然此國三分之二為丘陵，但天竺軍隊根本不需要鉆大山。
恒河與賈木納河是交匯的，合流入海的一段被稱作博多河。
大軍坐船原路返回，在兩河交匯處北上，坐船一直能到阿豪馬王國的首都。
阿豪馬王國的菁華部分，全在河谷地帶，首都也在河邊上。
把船上的重炮拉到岸上，對著城墻那么一轟，再用火槍兵沖入，輕輕松松占領首都，順便把國王給抓住。
再以國王的名義發布命令，宣布阿豪馬王國并入天竺國，正式設立阿洪省。
這個地方，王淵不會令其自治，因為適合移栽茶樹，而且可以跟云南交流——此時是接壤的。
都不需要大規模移民，這里的官方語言是傣語，大部分為東南亞和中國西南族裔。只需創辦學校，像教化云貴川同胞一樣，在這里傳播漢文化即可。