太宗時代還好些，百廢初興，需要大批官員，銓選的標準很低，只要不是太差，都能選上。
到了高宗、武后、中宗與睿宗四朝，因政治斗爭激烈，大批官員落馬，也提供了很多空位。
可是情況到了李隆基朝又有不同。
二十來年的清平盛世，使得讀書人的隊伍急劇擴大，但官員的位置因長期沒有變動，供需矛盾漸漸尖銳，至天寶年間，萬名舉子，只取幾十個，這是真正的千軍萬馬過獨木橋。
同時，選上了也別得意，接下來每年一小考，三五年一大考，以四善二十七最為標準，考評位于中等以下者，須降級罰祿，直至罷官。
本來這套制度是很先進的，設計者的初衷也是好的，可是人都有私心，當官的目地是什么？不就是升官發財，光耀門楣么？
大唐的選官制度過于嚴苛，絕大多數的讀書人都沒有出頭之日，換句話說，書白讀了，讀了書不能變現，依然過著貧苦生活，還白白耗費了青春年華。
讀書的過程，也是投資的過程，一個人苦讀十幾年，就是十幾年的投資，到頭來，投資打了水漂，還不如種田，最起碼種田當年就能變現，讀書得不到相當的收益，哪里能沒有怨氣？
很多歷史穿越小說中，穿越者會廣開民智，大搞免費教育，這里要請問一句，你的帝國能否承擔巨大數量的當不了官的讀書人？
要知道，老百姓有口吃的，就不會造反，但是知識沒法變現，讀書人的憤怒會淹死你！
大唐的主要矛盾，是日益下沉的知識與陳舊制度以及落后生產力之間的矛盾。
當然了，因土地兼并日盛，老百姓也愈發貧困，而整個社會，都彌漫著一股驕奢淫逸的氛圍，這也是不可忽視的矛盾。
總之，大唐的各階層都在合力孕育著一場大動亂的爆發。
陳萼作為穿越者，可以看明白大唐的困境，不過元始未必能看的清，他主要還是從玄學的角度看問題，在他想來，就算李隆基能彈壓的住，可是人總有一死，死之后，儲君能彈壓的住么？
“師祖，劫氣到底是什么？”
韋護又問道。
元始緩緩道：“是**，當一個人的**不能被滿足之時，就會滋生怨氣，怨氣漸漸積聚，同時也是怨恨，生靈之間的恨，生靈對蒼生的恨，生靈死后不得安歇，反在地府受無盡折磨的恨，諸氣交纏，最終演化為劫氣，故而只能以殺劫止殺劫，殺到殺無可殺，冥府順理成章開辟，給生靈死后一個安身之所，死亡不再讓人恐懼，而是另一種歸宿，劫氣自然會消散。”
四人毛骨聳然，都本能的想到了佛門，那十八層地獄中又有多少冤魂？
“不錯！”
元始天尊見著四人神色，點頭道：“看來你們也想到了，佛門在生靈死后攫取了太多的功德氣運，世間哪有不告而求的道理，有索必有還，如今已是還債之時，你們以為，那陳光蕊在佛門的胎藏界中大動干弋，撈取諸多靈寶，佛門為何不制止？”
楊戩本能道：“陳光蕊乃天道欽定的應劫之人，佛門難道是賄賂他？就象人間皇帝派太監巡視各方，各地刺史州官都會大加賄賂。”
“呵呵呵呵~~”
元始不禁捋須笑了起來，指著楊戩笑道：“你呀，是在人間呆的太久了，沾染上了人間的習氣。”
“請師祖明示！”
楊戩尷尬道。
元始道：“佛門一方大教，怎會賄賂于他？實乃胎藏界背負了佛門無數因果，每一件靈寶皆是血腥累累，任他索取，任他擊殺大能，無非是轉移因果罷了。
況且佛門猶有最后一搏的打算，欲從他手里奪取冥府的控制僅，故而任他肆意妄為，另慧能與敖烈成道，也讓佛門存了觀望之心，這二人得的道，并非來自于天道，而是天道之外的混沌星空，陳光蕊稱他倆為真佛，意識佛門諸佛畢為偽佛，哈，那為師豈不是也成了偽圣？”