雖然這種感覺，總是忽隱忽現的，甚至在有些時候，叫陳凡自己都有些懷疑，他是不是有些“神經過敏”了，但是正是這種感覺的出現，叫陳凡不敢掉以輕心。
因為他的這種感覺，是已經有了先例的，在天地巨變，靈氣復蘇之前，陳凡就已經有過類似的這種感覺了，當然了，在那個時候，他的這種感覺，要比這次明顯的多，所以就算是這種感覺忽隱忽現，陳凡在此時也是不敢掉以輕心的。
陳凡仔細的“梳理”了一下九叔的所有劇情，希望能夠從中，找出一些對自己有用的“靈材”來，可是他很快就發現，原來的“劇情，”現在對他一點幫助也沒有。
畢竟在原來的時候，那些劇情在所發生的時間，世界還是處于“末法”時代的，里邊的一些東西和現在相比，都是比較“低級”的。
這些東西，對于此時的陳凡來說，根本就是“杯水車薪”的，就是其中“最頂級”的靈材，也對他起不了多大的作用。
雖然對結果有些失望，但是陳凡還是早就已經有了心里準備的，所以這個結果，并沒有影響到他的心情。
好在東邊不亮西邊亮，雖然在“九叔”哪里沒有什么收獲，但是在“盜墓”哪里，他卻是發現了一樣好東西的，是的，那就是“搬山一派”苦苦追求的“雮塵珠。”
這雮塵珠可是華夏神話中的三大神珠之一，相傳為地母所化的鳳凰之膽，珠中有火炎精華，乃是天地間為數不多的的極陽之物。
還有人說該珠是黃帝羽化成仙之時的留下的，通過這件神器修煉，可以脫胎換骨成仙，不管這些傳說里有多少東西是真的，反正它是好東西是一定的。
而且我們總是說到三大神珠，三大神珠的，那其他的兩大神珠，又是什么呢？其實其他的兩大神珠分別是避塵珠和赤丹神珠。
這避塵珠，在神話傳說之中，乃是天帝之女鳳凰公主的持有物，妖魔若是持有此物，便可以在天山之內行走如常而不畏天山仙氣。鳳凰公主被時幽冥暗害后，避塵珠也落到了時幽冥的手中。
而避塵珠的正式記載，卻始見于《新唐書》，又見于“后唐書”，這可是華夏的正史。“避塵”之是指“將其珠放置于土灰之上，灰塵會向外散開，故名避塵。”可見此珠力量驚人!
要是這兩個傳聞有一個真的的話，那么避塵珠就定然是一件“法器”無疑了。
而赤丹神珠，也是頗具傳奇色彩的，傳說該丹出自三神山，有脫胎換骨之神效，始終為宮中所秘藏，可惜失落于北宋末年。