一開始人選并不好找，康定國百姓講究個入土為安，哪有埋葬后又掘墳的道理，換作誰家都是不肯。
好在這時候有何家人出面。
何老爺子命人找來一戶老實巴交的夫婦，皮膚黝黑，身著麻布衣，一看就是每天面朝黃土背朝天的辛苦命。
那對夫婦是何家的一名佃戶，身上收拾得干干凈凈，人并不像舊社會那種面黃肌瘦，常年吃不飽飯的樣子。
這也側面反映出，何家人在當地口碑不錯，并不苛刻這些佃戶。
只是這對夫婦身上卻帶著難以掩飾的悲傷。
就在不久前，他們那未出世的孩兒，早產早夭了，這對夫婦傷心欲絕。
當由何家人出面，親自訴說了原由，說真正害死嶺前鄉那么多嬰兒早夭的真兇，或許依舊還逍遙法外，今日有高僧與道長想借早夭嬰兒尸體與辛苦懷胎幾月的母親相助，開壇做法，查找真兇，為嶺前鄉百姓為那么多無辜早夭嬰兒報仇。
一聽到自己的早夭孩兒再次被人提起，重新被提起傷心事，那位母親頓時悲痛落淚，丈夫嘆氣安慰起自己的妻子。
在何家人的一陣開導下，這對夫婦最終同意協助走陰，也同意何家人重新挖出已經下葬的未出世孩兒尸骨。
當何家人提出給予補償時，那對夫婦拒絕了，說他們雖出身貧寒，但懂得做人要憑良心和知恩圖報。
大伙也是為了替他們家孩兒找出真兇，怎能還昧著良心貪錢。
“阿彌陀佛。”
“待這次事了，貧僧會與二位道長親自為嶺前鄉所有遇難童子念三天三夜超度經，希望他們下輩子投胎還能再見到自己父母。”
善能法師唱了聲佛號，大慈大悲說道。
“無上太乙救苦天尊。”晉安與老道士點頭同意了善能法師的說法。
其實。
晉安與老道士的心里，都很清楚。
那些早夭胎兒的三魂六魄，都被鬼胎吃掉，其實就是已魂飛魄散，徹底從這天地湮滅，消散。
雖說出家人不打誑語，但有時候善意的謊言，能緩解活人活著時候的痛苦。
人死不能復生，活人還有漫長人生路要走，如果善意謊言能減少活人痛苦，晉安與老道士也都愿意撒這個善意謊言，讓陽光照灑心間，驅散黑暗與病痛。
善能法師是真正的得道高僧。
……
既然人選已選定。
那么接下來就是直接走陰了。
善能法師開始詳細說起這次的走陰事宜。
呃。
當晉安聽完這次的走陰過程后，好嘛，他原以為這次總算能見識到正常走陰，結果這次的走陰還是與他想象的不一樣啊。
因為那些早夭胎兒的三魂六魄，都已經被張氏肚里的鬼胎吃掉，等于是已經魂飛魄散。
魂飛魄散后，自然也就沒什么怨氣了。
因為你已徹底從天地五行，黃泉輪回路湮滅，不復存在。
而走陰是要借助亡者一股執念或怨氣，才能下陰間搜尋真兇，所以這就導致以常理無法正常下陰間。
于是，善能法師想到了另一種方法走陰。
“不知二位道長可有聽過母子連心？”
“在二十四孝里，有一個典故叫‘嚙指痛心’。說的便是某天，一位孝子入山打柴時家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。孝子忽然覺得心疼，于是趕忙背起柴迅速返回家中問母親緣由，母親說‘有客人忽然到來，我咬手指讓你知道’。”
“又比如，某年的春季，一對夫婦下田忙著播春種，忽然，那位母親總感覺心神不寧，精神恍惚，像是預感到有什么不好的事即將發生，這位母親丟下田里的農活，趕忙往家跑，正好看到留在家里的獨子差點從高處摔下來。若非她及時趕到抱住孩子，后果不堪設想。”
“再比如從嬰兒時就被人販子拐走的小孩，等嬰兒長大成年后，這對失散多年的母子在異地重逢時，心生特殊感應，一眼認出了彼此。”
善能法師繼續慈眉講解道：“貧僧這次走陰，便是打算借助這母子連心。”