洵山氏讓告師氏征集祭祀的糧食，告師氏派了一些戰士出去，這些戰士在大澤附近打轉晃悠，暗搓搓收了不少部族的好處，而赤方氏從中原過來，長途跋涉，又已經被洵山氏的使者傳達了劃分的命令，這個消息，告師氏是肯定知道的。
情報出賣，所以侔洪氏就像是聞到咸魚味道的牛角蒼蠅，就這么嗡嗡的過來了。
“不過倒也是好事。”
妘載忽然一笑，老族長不解的看著他，妘載則是解釋道：“再想一想.....洵山氏最開始，感覺就是不太希望我們進來，但既然過來了，那就必須安置，所以把我們放到靠近嶺南的地方，是也讓我們自生自滅的意思。”
“所以....那糧食，他們也不一定會要的。”
老族長神色一動：“他們也不喜歡這惡地，怕出事情？”
“這對我們來說，倒還是好事了。”
妘載：“能省下糧食，那自然是好事，洵山氏既然拿出放任不想管的態度，就說明他們對我們并不上心。”
眼下部族連吃飯都成問題，在幾個月的時間里要保證千余人口的伙食，哪怕是打獵加上捕魚雙重操作，這也并不是一件容易的事情。
首先，青壯年只有四百，而且重點是沒有人有圖騰。
四百個強壯的孩子，這放在五藏山經的時代絕不是一個很多的數字，這里的山海間有種種吃人異獸，出去打獵是個必須的行為而不是選擇，但，誰也不能保證遇到的是正常動物。
打獵不成反被獵殺，或者折損人手，得不償失，然后勞動力不足，導致很多工作沒有辦法放開手腳去干.......有些事情不是拍腦袋就要去干的，在這里，沒有實力之前，一定要小心。
閼之澤里分布著很多茈蠃（紫螺），可以用來充饑，但眾所周知螺是有寄生蟲的，必須要高溫大火煮熟，況且這東西也不能當主食吃。
“窮困的上古部落人民為了生活只能抓澤鮮吃.....”
妘載抓了抓頭，感覺哪里不對勁。
“干活了干活了！人呢！”
“來了來了！”
吵吵嚷嚷，少年們被聚集起來了。
說干就干，臨時的聚集點開始搭建，少年人們唱著古老的歌謠，背著石斧子，石鏟子集合起來，那是他們部族唯一會的歌，歌的名字叫做《輿人歌》。
“原田每每，舍其舊而新是謀！”
“原田每每，舍其舊而新是謀！”
原野遷移發生了很多次，舍棄舊的田地而去謀劃新的。
這是贊頌刀耕火種的一首古歌，象征著山海時代的開拓精神。
妘載拍了拍手里的銅斧，五帝的時代早有銅制器具，只是不能像是春秋時代那樣大規模裝備，當然，在這個擁有神，擁有法力的山海，阻攔人們進行冶銅技術進步的，還有“神化”這種情況。
天地的物質資源，因為神的影響而被強化，譬如銅會帶上靜電，火花，磁力等奇怪的屬性，并且變得比鐵更加堅硬，草藥的藥效會變得更強，同理，人，動物的體質也隨之提升，這就是“神化”。
少年人的精力很旺盛，雖然這里濕熱，泥濘，但少年們對于未來的新生活，總是抱有憧憬的。
“人分成三批，妘舒帶三十人去閼澤抓螺，妘缶帶二百人和我去伐樹燒山，族長帶剩下的人留守在這里，先圈一下，清理出居住地帶，防止腐氣滋生。”
妘舒，那個最先反抗侔洪氏的少年人，是部族中新的“水正”，而之前牽著羔子，兼職放羊又被推倒在地的妘榆，則是“火正”。
至于妘缶，則是“北正”。
水，火，南，北，這是中等以上部族會設置的位置，水正司水，火正掌火，南正觀天氣，北正管植樹，耕田，土地丈量等一系列瑣碎事務。