本來以為關于大水這個事情能聊一聊，沒想到這個小少年直接把天聊死了。
大羿有些無言，但他也確實是聽不太明白，中原的水利修繕部門好像都沒有這么厲害的分析，共工那個家伙治水治了三十多年，年年就是一個字“堵”，水小的話還有成效，水大的話直接就歇菜，必須要調各個部族的巫，乃至于神，前去救水。
帝放勛曾經找共工談心，大概意思就是你這個堵不好用啊，建議換一換，但是面對上級領導的問責，共工表示你懂個蛋蛋，這么大一條河放在這里，你行你上，嘴巴說都容易，有本事水利部長你來當。
并且共工立刻就會抬出帝陶唐五十年的那件事情來。
天下無事啊，那不是他治水的功勞啊，現在這水大的堵不住，我能怎么辦？
嗯...大羿對于治水是不太懂得，但是也覺得堵了這么多年不太像回事，總不能一直堵下去吧？前幾年大河崩塌，這次厲害了，把一座大山都給沖垮了，多少人神拉都拉不住，幸虧是在入海口附近，內地的人損失不是很大，但沿海的，在萊山附近的很多部族都被沖的下海拍片去了。
估計下去的人都可以組幾十個團去刷東海龍宮了。
這大水一旦崩起來，在山海里面，那就是裹挾著浩大的天地之氣，并且因為混雜支流，導致各個地方的山川氣混合，所謂一方水土一方神（大霧），水土不服發燒感冒壞肚子（劃掉），于是，即使是神，面對這種龐大天地之氣的沖擊下，如果是單挑，那還是歇歇吧。
譬如大江崩塌時候，許多人去祭祀奇相，但也沒有用啊，她也束手無策，這種神化代表的是天地的偉力，神雖然強大，但也是有極限的。
所以，一般稱這種裹挾天地浩瀚之氣，并且產生不可阻擋之力的“神化情況”，稱呼為“淫”。
意思是泛濫不可遏制，神也束手無策。
“記得共工好像是說，下一次直接搬山去堵.....誒。”
大羿依稀記得共工那次發脾氣的言論，意思是回頭就搬山把出水口堵住。
釐揆則是對妘載說的東西很感興趣，尤其是海上的天文潮與風暴潮，作為在海上漂泊的大人國遠行商，雖然仗著身強體壯，個頭高大，即使翻船了也能徒手游到海岸線，但是如果能坐船安安穩穩抵達群山大地，那不是最好嗎？
“最近兩年，我們族內還有出海的人騎著鯤魚出去的.....實在是大舟扛不住大風浪，海運寶木回來，可中原的造舟技術實在拿不上臺面。”
釐揆抱怨著。
大羿則是道：“載，你比中原的，我見過的那些部族南正，要厲害多了。”
妘載笑了一聲：“術業有專攻而已，各個部族都有自己擅長的東西。”
大羿意味深長：“可赤方氏，并非是治水的部族，居然對天象，如此了解，這是你個人所研究的知識，而并非部族的傳承，可不能說是赤方所擅長的東西啊。”
“你說的那些東西，我雖然聽不太明白，但是我覺得，肯定是正確且經過行動的，水位的高低，水量的大小，水中的含泥沙量，汛期的長短，雨季的時間，河流的斷面，流量....”
大羿說著說著，雖然他聽不太明白妘載的那些專業知識，但是他的記憶力非常的好，居然全都背了下來。
“如果你愿意的話，我想把這些帶回去，交給中原，這樣能夠更大程度的，減少眾生的死傷，以免大河突然崩塌，沒野萬里。”
妘載道：“只是一些理念，當然可以。”
水文地質屬于妘載本身的知識儲備以及實踐得來的經驗，山海時代的原始治水與后世的治水不可同日而語，起碼這一點上，是不談修行的。
像是共工說要搬山去堵，可以啊，小水自然是堵住了，壓住了，但是這個世界，大水化為“淫”的時候，裹挾天地之力咆哮而來，連神都要退避三舍，這，又要怎么去堵呢？
治得了一時，治不得一世啊。
但是疏通，卻也不是說疏通就疏的，不是腦子一熱就能搞的。
大禹勘察天下，搞清楚整個山海所有水脈運行的方向與規律，包括它們的潮汛期，枯水期，以及沿途要經過那些澤，那些湖泊，如何才能在損失最小的情況下，在不影響既有水道的前提下，把“淫”導入東海。