“這是龍罔象？是水石之神。”
妘載從記憶中找到了老巫師關于這種異獸的記錄，其實與其說是異獸，不如說是一種介乎于神人與獸類之間的玩意，但是小部族的圖騰都能被它毀滅掉，借著山洪作亂，此時大羿要動手了。
大羿的宗旨是不殺人就不會動手，但是此時龍罔象已經殺人，被大羿撞個正著，那么肯定是要松松筋骨了。
“是龍罔象！你們，保護孩子，你們，跟我來！”
被大水淹沒的部族中，有人們跑出來，肉身扛著洪水移動，運送部族中的幼小者，而指揮他們的人，那是一個年輕的高大女人，手里拿著戰矛，看起來是像是部族的首領亦或是巫師，顯然是母系的氏族，而不是父系的氏族。
“吼！”
龍角大象揮舞長鼻，大水被掀起來，又有人被吞沒，而那個高大的女人，她的氣息只在少壯，至于巫術水平則沒有表現，只是從此時應對大水的吃力情況來看，應該并不是能夠克制水流的土巫。
大象在被淹沒的丘陵中肆意攻擊，女人憤怒，把懷中的孩子交給已經登上高地的人，隨后一個人提著戰矛，從大水中跋涉，向著那只大象走過去！
“咦？”
大羿遠遠看到了這個情況，于是腳下的動作便遲緩了些，并且同時制止了妘載的動作。
那個女人，似乎要和大象單挑？
“不，她是害怕那只大象去騷擾她的族人，所以以身為誘餌，試圖把這只水石之怪引走。”
“勇氣可嘉，龍罔象可不是一般的怪物啊。”
半神半獸的四類異種之一，這種家伙可不好對付。
大羿抬頭，看了看遠處。
很好，其他的活著的人都離開了，從誘餌方面來說，這個女人做得很好。
龍罔象在周代是正兒八經的水神了，而且明切表示它是大象的模樣，周禮，包括左傳這些東西，似乎有的時候都會記錄一些神神鬼鬼的玩意。
尤其是孔夫子和左丘明，這兩老夫子別看天天“子不語怪力亂神”的說，事實上琢磨著一天到晚怎么弒神殺鬼的就是他們，為此甚至孔子還成了妖怪百事通，堪稱人族的白澤。
當年在驛站喝酒的時候，子路和一個身高九尺化為人形的魚精打了起來，孔子一眼就看出這個家伙不是人，然后就大威天龍....
然后，孔夫子就加入了子路，瞬間找到了魚精的弱點，師徒兩人一起把這個魚精打死了。
而《周禮·秋官·壺涿氏》明確的記錄“若欲殺其神，則以【牡橭】午貫象齒而沉之，則其神死，淵為陵”。
漢代的鄭玄注解：“神，謂水神龍罔象也。”
《國語·魯語》之中也有仲尼的口述，所以說從此可以看出，連孔老夫子閑暇時間都會琢磨研讀這些異獸天神小百科，甚至還很精通，雖然也有胡謅成分，但是這些知識放在后來的朝代，要是儒生學習，那就是不務正業，妖言惑眾.....
“來！”
女巫師手中的戰矛向水神刺去，而那只大象足有近三丈高，站在大水中也如丘陵一般巨大，鼻子一甩就是一片大水被掀起，女巫師的戰矛難以觸及，她使勁把矛尖揮舞起來，劈波斬浪，一點火苗升騰出現！
“火巫師？”
少見的火巫師，至少至如今，除去自己外，妘載所了解與遇見的巫師中，據說夙沙氏的巫是火巫，隨后就是三苗的赤龍族長，而這個名不經傳的女巫師，是妘載所見到的第三個火巫。
“真少見啊，火遇水，被克制了。”
五行的流轉，代表著自然的意志與現象，火巫師遇到了水神，自然發揮不出自己的本事，更何況這個女巫的本領并不大，在劣勢之中更處于下風。