神人的話，對方如果按照境界來算，至少是人雄的層次！
并且還是極其厲害的那種！
在意而子與太子長琴纏斗的時候，后面，胥敖的大巫師他們也追了過來，只看到胥蒼扛著自家的圖騰柱，大巫師胥丹看到了大江沿岸發生的戰斗，天地的氣在躁動匯聚，于是他立刻開始祈祝，圖騰柱散發出恢弘的光芒！
牛圖騰蘇醒！
一個模糊的牛角神人，騎著一頭巨大的“犛牛”，這種牛長得有些像是牦牛，大量出現在荊山的下面，也就是赤松子那個破爛石窟附近可以看到這種牛類，而其他的地方，沿著大江也有分布，至于那位騎著牛的模糊牛角神人，自然就是胥敖的圖騰神！
他自稱為“郝”！來自于炎帝赫胥氏，是隨著古老神話傳頌而出現的祭祀神！
赫胥氏在伏羲氏系的時期，稱郝骨氏，其中一位首領，曾經是伏羲氏系中，大帝太昊的輔佐圣人，炎帝系的很多部族在伏羲氏系的時候都擔任過輔佐，譬如陰康，朱襄，大庭，都是如此。
“不要走了南方人！”
胥丹大聲吼叫，請出神明賜福，并且一出手就是五張牛皮，這要是給尤侯看到了必然眼睛都得紅掉，同樣都是牛頭神，為什么雙方得到的祭品差距這么大呢？
想想尤侯最開始還和大羿討價還價，為了一張牛皮而吵得不可開交，最后還是用了熊皮來做交易，再看看人家胥丹大巫師，出手就是五張牛皮！
夠不夠神靈？不夠繼續加！
大巫師的誠心誠意（加錢），顯然打動了牛神“郝”，郝表示牛皮不牛皮的太見外了，大家都是一家人，我幫你是出于仗義和義務，這怎么能說是請求呢！
說罷轉手把五張牛皮拿走。
同時，胥丹大巫師自己也開始施展他的“圖騰相”，進入大巫就是個人圖騰快要成熟了的征兆，大成的話是要到人雄的層次，所以說人雄和非人雄高手的差距，那個所謂的“綜合素質”項目里面，有很大一部分因素是因為非人雄的強大高手，他自身的圖騰并不能達到晉升人雄的要求。
不過，有大概，那也自然就有例外。
只看到大巫師身上突然飛出一個牛怪，四只牛角四只手，角尖銳的能戳死人，四個胳膊加上胸大肌更是健壯無比，一看就是經常去健身房辦VIP卡的家伙，而這個牛怪與大巫師的身形逐漸重新融合，而大巫師的外貌，也開始向著那只牛怪轉變！
四只手臂四柄斧，大巫師就和怪物一樣的向大江北岸發起了沖鋒！
妘載看到這一幕也大為驚訝，按照道理，巫師雖然也都是拿著斧頭打正面戰的，可純力量輸出比起正兒八經的戰士職業來說還是要差一點的，強大就強大在于自身自帶屬性附魔，而這位大巫師的屬性顯然是金行巫師，至于使用的是何方氣息.....在對方沒有自報家門之前，妘載是猜不出來的。
要是赤松子在這里，則可以一眼看破，大巫師胥丹使用的天地之氣，是金行中的“浮光之氣”，這個金行氣也沒有什么特別的，大致就是給你一個“很有精神”的加持！
但是經過那只健身房VIP教練牛的加持之后，那就不一樣了，那是真的“非常有精神”，大巫師現在這個狀態，就是叫做“堅剛勇猛”的狀態！