一個強大的文明必然誕生出強大的文化，這種文化富有侵略性和擴張性，并不是隱性的向四周散布，而是會強行覆蓋掉那些落后的文化，尤其是當這個強大文化和被覆蓋的落后文化，具有同樣的起源與共性的時候......
于是，這就是“諸夏”這個詞匯的前身。
上古之時，部落民俗、風土、習慣、生產、口音、長相，大部分是不盡相同的。
于是在各種圖騰文化的加持下，出現了“牛頭人身”、“三首三面”、“鳥身龍首”等奇奇怪怪的描述。
戰爭，交流，遷移，定居，融合。
如今，洪州的存在已經達到了這種狀態，花費了十年時間從蠻荒土地，搖身一變成為具有強大文化影響力與侵略性的大邦，妘載當年說過，要用上十幾年時間，來實現三十六片原野的交流與貿易，而距離妘載許諾的那個“十年計劃”，如今已經過去了一半的時間。
赤方氏來到南方，是帝陶唐六十六年，而十年計劃是帝陶唐七十一年制定的，如今則是帝陶唐七十六年。
帝陶唐七十六年，冬末。
洪州四方的部落與人物們也在發生劇烈的變化。
曾經磨坊，亦或是軍事方面的，也有其他特長的工作人員們，有些學得了本事，回去發展家鄉，像是小蠻、阿追、崖.....
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小蠻回到了姑妹氏，他的姑姑這些年毫無長進，以至于輕易被小蠻奪去了政權，加上老祖母曾經的許諾，小蠻正式宣布，姑妹氏進入了父系社會，以后老婆打男人必須要經過男人同意！
姑妹氏的男性同胞立刻嗷嗷叫起來，完全支持小蠻的奪權！
以后這片土地禁止打拳！
“我愚蠢的姑姑哦，就這樣憎恨我吧....”
小蠻非常得意，這些年他向部族里面反向輸入了很多器具和手藝，小蠻的姑姑以為學習了那些東西，就可以坐穩自己的屁股，結果小蠻非常不屑的表示，自己在洪州學到的東西，可不僅僅是作豆腐。
小蠻表示，這數年的艱苦學習，從磨坊工到工地搬磚，從手工業街學習打鐵到氣象執勤，還跟著續耳大人出行過商隊貿易，甚至還擔任了一段時間地區性的軍事訓練首領，因為自己在戰爭中表現出色，所以還獲得了銅質勛章，雖然只是第三等勛章，但那閃閃發亮的黃銅，還是讓周圍的部族戰士們發出驚嘆的聲音。
小蠻繼續表示，稱自己現在是全能王，頭腦和力量都和過去不再是同一個角色了！
面板全屬性已經獲得極大提升！
再也不用在姑姑的大腳板下飛快的爬了！
小蠻奪取了政權，并且獲得部族的擁戴，然后開始改制，進行各個生產生活方面的開發進步，而他現在唯一的樂趣，就是每天看到他姑姑，第一句話就是“誒呀這不是前任首領嗎，今天也愁眉苦臉啊”.....
小蠻成為了樂子人，能從他姑姑的各種生活工作中找到樂子。
不過樂子歸樂子，小蠻在震澤地區打出了旗幟，表示要達到洪州制定的生活水平線，實現該地區十九片山野中，第一批脫貧的村子。
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阿追也回到了容余山至震澤的地區，穿著嶄新的盔甲裝備，外面還很風騷的弄上了麻袍與皮革肩帶，而作為一個野蠻的干越人，阿追唯一的倔強就是他臉上的紋身不曾洗掉，反正上古時代，也不會有洗紋身的要求，因為大部分越人乃至濮人都會紋身......
他的身邊跟著幾個小伙伴，當初在磨坊的十六個工人同伴中，有人選擇留在洪州發展，有人選擇去土木建設，水文測量，也有人繼續在磨坊鉆研，還有的，像是自己身邊的這個大個子榮芒，他就選擇和自己一樣的道路，當一個戰士。
至于現在他們來到這里的目的......
阿追來到這里的第一件事，就是找到干越人中，曾經自己的領導，那位領導看到阿追，一開始沒認出來，那領導沒見過這么豪華且閃亮亮（鐵片寒光）的裝備，還以為什么天神過來問路，剛要頂禮膜拜，沒想到這位他眼中的“天神”上來就是一拳。
在阿追把他打翻之后，掐著他的脖子，讓他告訴自己這里現在最牛皮的堂口是哪個，自己要去踢館。