就在妘載化身快遞小哥，準備給中原新進口一批洪式裝備的這個時候，很久之前，帝鴻氏派出去的那幫子“上古探索者”，此時已經連續挖了好幾個大墳頭了。
就是因為帝鴻氏的一場動員，告訴他們，這些大丘巨墳里面，肯定埋藏著超古代冶鐵技術，于是這幫人風餐露宿，從大漠戈壁一直挖到群山巨水之間，這個年代的巨大墳頭，古之九丘如今還只有八丘，而能擁有埋葬在山野間，能擁有獨家獨院墳頭這個級別墓葬的，只有大型部落的首領才有這種規格。
怎么說呢，至少這個大型部落的首領，得是個中原重臣，或者是一個片區能自稱為“王”的存在，人口馬馬虎虎超過四五萬，基本上得是個邦國，這樣才能有本錢去開挖那些巨大的墳。
當然，除去這些王陵級的私人訂制墳頭，還有公共大宿舍型的墳頭，最著名的要屬羅布泊地區的小河古人，羅布泊在大禹治水時期，山海經中稱它為“幼澤”，又有“蒲昌之海”的稱呼，此時水草豐沒，一片汪洋，千里波濤如山巒起伏。
這批小河古人生活的年代，大概是如今這個時期再向后面推個八百年，他們的公共墓地在后世完整發掘了出來，一共有一百六十七個墳頭。
住不起私人訂制，就只能在族內的公共墓地埋葬，好在這個年代土地很多，土葬的風俗還沒有變成整個天下共有的文化，譬如西荒的大部分人們，以及嶺南的一些部落，有些土地上還保持著火葬之后把親人骨灰螺旋撒向天空，并且稱呼這個人為大孝子的事情。
同時，還存在著最古老的一批懸棺制造者，那就是百濮人中的一些濮人部落，他們稱這種埋葬法為天葬......只要腳不沾地就是升天了。
帝鴻氏手下的垃圾佬中，領頭的人物，是“孟翼氏”中的一位首領，深得帝鴻器重，曾經在重華駕車回陶唐的時候，試圖在中途進行攔車，結果被重華拍了一巴掌.......
孟翼氏，《山海經》中，有“孟翼攻顓頊之池”。
就是說，曾經在一片巨大的湖泊附近，孟翼氏進攻顓頊多帶領的高陽氏族，當然結果自然不用說，自然是高陽氏贏了，而這件事情，屬于《大荒西經》.....
這領頭的孟翼大漢，曾是一位放士，所謂放士就是被放逐的人。
當初四帝造反時，高陽氏找到他們，拉攏他們來對抗姚重華，并且表示一旦四帝成為領導，立刻就撤銷他們過去的案底，并且當場書寫歌謠傳頌，臨時工直接轉正。
孟翼氏曾經因為站在康回陣營并且為主力，攻擊過顓頊帝而戰敗被流放。
之前聽到了四帝的傳銷護佑，當場拍了大腿，表示這次必須好活，要讓顓頊和帝嚳的子孫從那個至高的位置上滾下來！
然后四帝就輸了，麻溜的滾了。
你阿母的，滾就滾！
孟翼氏的首領擦了擦自己頭上的汗水，如今入秋，出來撿垃圾大概有一年多或是兩年了，他天天挖坑都有些記不清日子，忘了自己是啥時候出門的。
可這么長時間，他在外面挖坑，也沒挖出些什么好東西來。
孟翼氏首領：“傳說黃帝有軒轅之劍，烏號之弓；少昊有推亡之弓；顓頊有騰影之間與浮金之鐘；帝嚳有沉明之羽.......”
手下甲：“首領，別再說了，我們挖了一年半，啥神器都沒見到，只有一對狗都不啃的死人骨頭。”
龍套乙：“說的極是，這些首領一看就是非常窮的那種，死了都只帶一些陶器，偶爾會有些玉石，成色也不怎么樣。”
路人丙：“我們這一次好不容易照著帝鴻大巫的手稿，找到了昆吾之丘，然而......”
昆吾之丘，是帝鴻唯一知道坐標的神丘，雖然叫做昆吾之丘但是和昆吾氏似乎并沒有什么關系，昆吾氏的名諱或許參考了昆吾丘......
《拾遺記》記載，昆吾之山，其下多赤金，色如火。傳說昔日黃帝伐蚩尤，陳兵於此地，掘開土地百丈，沒有見到泉水，但看到無數的火光，如同星辰般燃燒絢爛，地中多是丹石，冶煉這些石頭可以作為銅器，這些銅器顏色是青的，而且異常鋒利，這座山上的泉色是赤色的，山中的草木皆強勁鋒利，土亦堅剛銳精。
是的，帝鴻手底下這幫子垃圾佬確實是找到了傳說中黃帝陳兵的大冶兵場，雖然沒有找到黃帝挖掘的百丈大深坑，但是他們已經迫不及待，要從昆吾之山中挖墳頭了......
昆吾就是火的意思，傳說，太古年代，在最早那些三皇之后，第一位自稱祝融的人王就埋在這里，當然，這只是當地的傳說。
這幫垃圾佬他們十分用心的考證了一些問題......他們找到了某個部落做買賣的大爺，然后大爺給他們吹了一個小時的牛皮，緊跟著迫使他們購買了一些當地的火神土特產。
“無恥的西荒人！”
想到這件事情，孟翼氏首領的眼睛就紅了，那老大爺攤位上賣的東西，根本不是什么昆吾丘所產的那種煉化成銅的丹石，而是他自己用朱砂制作的假冒偽劣產品！