在如今這個上古年代，這里的巨人還不叫做盤古，但是已有“一日九變，神于天而圣于地”的傳說，而手里拿著的也不是斧頭而是木杖......
這樣看來，盤古在轉職拿斧頭的狂戰士之前，還是個法師....果然法師是有極限的。
從這里看，桐柏山地區的民風還是很淳樸的，吹的沒有太過火，只是九變而已，還算個人，像是女媧一日有七十變化，這個有些過分了......而現在水猴子統治了這里，為了表現自己的“法術張力”，吹噓自己一日有七十二變化......！
就連黃帝，在這幫擅長“變化”的大佬之中，也有一席之地，據說黃帝一日有二十四變，不上不下，混個中等生。
巨人開天的傳說，在桐柏山地區以巖崖畫的形式流傳下來，最早，大約是距離后世一萬年前的時代所出現的，而距離如今這個年代，這些巖畫的出現，也已經有六千年了，和那位西大荒的太陽神是一個時代的圖畫。
上古一萬年前，舊石器時代的中晚期，在天下各個地方，都留下了大量的巖崖畫，無數的祭祀在那個時代興起，故而，或許那才是真正應該被稱呼為“神代”的歲月吧......
諸神出現，降于人間。
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桐柏山，淮水源頭。
洪州的物流大隊已經接近了桐柏山，周圍可以明顯感覺到降雨量增加，水汽充沛，氣候愈發涼爽，風急天高水猴子嘯。
“這才入秋多久，要是在南方，秋后還有洪水期沒來，我們錯開了那個時間，以免被大江所淹沒，更有秋后的三伏熱天，結果到了這里，氣候居然比北方的中原還要涼爽。”
帝放勛手里捧著一本掛歷，還拿著一個指南針，看向桐柏山的方向，嘴巴里念念有詞，對妘載道：
“阿載啊，你說奔云首領他阿父就在里面啊，之前不是說，這位水猴子給當地的民眾居住造成了很大麻煩嗎？”
妘載回應：“確實，我上一次來這里的時候，就有民眾在遷移，據說是不愿意祭祀無支祁，于是只能逃走，以免遭遇水患，當時我和修還在討論，到底是水猴子厲害還是他老爹共工厲害.......”
帝放勛稍加思考：“我覺得共工厲害一點，不知道這只猴子喜不喜歡拿頭撞山？”
妘載：“我也是覺得共工厲害一點，起碼一般人真不敢撞山。”
爺倆對視一眼，頓時感覺雙方果然是知己，撕戰力設定的時候都能吹到一起去，只要你吹共工，我們就是好朋友。
當然吹完了共工，還是要打共工的，有一說一，客觀評價。
“和奔云首領不同，無支祁據說并沒有什么仁義與道德，而是以標準的霸道風格來行事。”
帝放勛：“何謂標準霸道？”
妘載：“我的是我的，你的也是我的。”
帝放勛（再次稍加思索）：“難道還有高級霸道？又何謂高級霸道？”
妘載：“什么你的，這里只有我的，對了，你也是我的。”