廩君牽兩頭羊來羞辱三王，他進入城中，一聲不吭，有人問他買羊，自然被廩君所回絕。
他心中冒出一些危險的想法，但很快又消失，因為此時他為陶唐即使帶來混亂，也不會阻撓諸夏的聯合，更不必說羞辱對方，僅僅是會為武落鐘離山的巴人部落帶來滅頂之災。
廩君并不知道什么政策與政治，他信封的是叢林法則，巴人也一直都是如此，權利的存在是為了武力而存在的，武力強大者才配擁有權利，巴人自古以來都是如此生存，難道不變幻政策，就無法繼續在新時代中活下去了嗎？
很可惜，廩君雖然并沒有太高的政治智慧，但是他對于危險的感覺，是十分敏銳的。
苦笑一聲，自己千里迢迢來到這，扛著兩頭羊本意來羞辱三王，畢竟三王需要三頭羊而自己只帶來兩頭，但如今看來，或許三王根本不會在意羊多或者羊少的問題，只會以為自己不遠千里跑來，是來投降來了。
所以，自己出現在陶唐，其實是個錯誤的選擇，錯誤的判斷了對方的發展情況，以及知道了自己猶如井底之蛙一樣的滑稽可笑，巴人出山而死，回山亦死，這一切罪責最終還是落到了自己頭上。
諸夏集團已經成為了國家雛形，廩君不知道何為國家，但他知道何為邦國，邦國本就是幾個部落聚集起來形成的力量，和巴人的組織架構類似但又不太相同。
而且他也知道，一旦這些松散的聯盟，把他們的力量整合，這股力量將會徹底擊敗凌亂不堪的巴人，甚至可以擊潰任何一個狂妄自大的部落，不論那個部落里面都多少個人雄，都不可能是團結起來的諸夏的對手。
邦國，國家以王或帝來稱呼，是否可以叫做王國或者帝國呢？
一個可以預見的，全新帝國的興起。
廩君最終還是來到了諸夏首領辦登記的地方，他扛著兩頭羊，告訴登記者，自己從巴山而來，而登記者詢問他是否是和夷的首領，廩君告訴他，自己行不更名坐不改姓武落鐘離山之王廩君。
“你并不是諸夏的首領好吧，我知道了，此次會盟，如果你不在會盟中做出什么危險的舉動，是可以允許旁觀的。”
“諸夏是胸懷開闊的土地，我們其實都生活在這片天下，彼此之間即使相隔再遠，上溯至很久很久以前，未嘗不是親族。”
廩君不解：“這句話是什么意思，我的祖先是太昊，太昊生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生后照，后照是始為巴人，太昊是伏羲女媧部落的最后一位首領，被稱呼為大帝之人，他確實是中原一些部落的先祖，但是天下所有人都是親族，豈不是謬誤？”
“這你有所不知！”
登記處的人告訴廩君：“古時候的人們是遷移過來的，并非是從土地中生長出來，這一點已經在西行的路上得到了證實，從海拔高的地方遷移到海拔低的地方，因為平原之地更適合生存而進行定居。”
“太昊的后裔能走到巴山，少典的后裔能走到華陽，神農的后裔能走到大江以南，遷移是一件漫長的事情，所經歷的時間，短則幾十年，長則上萬年，十萬年！”
“橘子生在淮南就為橘，生在淮北就為枳，土地以及環境，早就了隱隱相連而又各自不同的風土文化，可我們的祖先都是從一個地方產生的遷移，你是他的親戚，他或許是我的親戚，那我們二人難道就不是親族了嗎？”
廩君被他說的愣了一下，呆滯了好久之后，憋出一句：“有道理！”
“廩君出現了？”
妘載眾人坐著帝江，從洪州回到了中原，準備為接下來的會盟大典做準備。
重華正在彈奏一首樂曲，曲調舒緩，帶著一種歌頌般的味道，沒有詞匯，僅僅是琴弦在撥動。
他停下彈奏，告訴妘載，廩君出現在中原的事情，而且還扛著兩頭羊。
“此人我素有耳聞，據說還沒有歸順諸夏，怎么會突然來到中原，還帶來了覲見的禮物？”