即便遇到幾個不開眼的存在，李鈺完全有能力叫身邊的壯仆，將那抬杠的打死在當場，
說抬杠的命是賤命也無可厚非，別說什么王子犯法與庶民同罪的癡人傻話，那是朝廷的官面文章，說來忽悠世人的，鐵槍下頭才出真理，實力強大與否才是這里行事做事的第一準則。
沒有實力你是個貧賤百姓？冤枉死你也別去告狀，沒有實力你見到高你一等的存在就必須低頭認慫，拿雞蛋碰石頭？那是蠢材蠢貨……
所以李鈺說這些貴人貴命，賤人賤命的理論，在唐人的眼里看來完全合情合理的，就是李鈺說的不高興了直接把抬杠的賤人賤命打死，也沒有哪個覺得有什么不妥之處，沒辦法這就是現實，眾人曾經也是貴族，也是這一套行事的規矩，所以就覺得理所應當了。
那梅花別院的大娘子不動聲色的說道；
“侯爺快人快語，當機立斷也令人佩服，對于不開眼的來和侯爺抬杠的賤人賤命，奴家也覺得直接打死才是干脆利索的手段。優柔寡斷可不是大丈夫所為，侯爺將來要做大事的當然不能太過柔弱，當斷不斷反受其亂也。”
跳舞的老三也跟著點頭；
“大姐說的是，若是真有不開眼的賤人來和侯爺抬杠，侯爺卻一走了之，于侯爺的名聲不好，既然他敢來抬杠就必須接受相應的懲罰，這也是自作孽不可活，咎由自取怪不得旁人。”
李鈺嚴肅的說道；
“不錯，娘子說的正合我意，任何人做任何事都要付出代價，或者現實中的代價，或者將來的代價，再或者良心上的譴責，還有付出銀錢絹帛之事，
總之有因必有果，因在前行果隨其后，不論成功或者失敗都要有對應的代價，這是天道循環的至理也，任他誰都是逃不過的。”
幾女聽得李鈺的觀點都點頭認同，那撫琴的老四一聽說天時地利人和，立馬就來了興趣。
“侯爺所說的天時地利人合，可有獨特的見解否，奴家愿聞侯爺高見。”
聽到姐妹問的這個更加深入的話題，其他三個美女立馬看向李鈺，李鈺不緊不慢的吃了一口肉菜，這才靠向太師椅的后頭，看著廳堂外頭的梅花，聲音充滿了磁性；
“天時地利人和，大多數人都是解釋為，可否得了天時的照顧，有施展才華的場景出現，是否有能施展抱負的局面出現，比如文武之人，是否有機會得到上官或者至尊的賞識，從而得到一個合適的職位，經商的商人是否遇到了低進高出的機會等等……
而地利許多人都說是得了天時之后，能不能在合適的地方有自己施展才華的機會，
比如一個武將雖然得到了統帥或者至尊的賞識，給了一個將軍的職位，可是若沒有戰陣廝殺，生在盛世太平之下，那邊無法做出名垂青史的大事，
于是只能在史書里留下一筆，某人何方人氏，曾經就任何等職位，其他就不再多言了。
若是占據地利，就立馬不一樣了，往前的歷史長河中，就說那三國之時，天下英雄各歸其主，爭雄高低，功成名就，關云長單刀赴會過五關斬六將，成就不世忠義之名，諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已，博得一個滿堂喝彩。
往近了說，我朝于世亂之時乘勢而起，順應天意得了江山，于是各路英雄恰逢其會，于亂世中贏得各自的功名利祿，成就了秦王府十八學士的美名，又成就了各路大將軍的威名赫赫！
比如尉遲大將軍得了天時，成為一方名將，又在渭水之盟的時候，占據地利，迎頭碰上突厥的賊人，便成就了又一番莫大的軍功回來，這便是世人說的地利了。
剩下的人合也不必多說，迎合天道，占據地利，然后順應趨勢趨吉避兇，再審時度勢，進退有據，張弛有度，如此人合居中策應天地，便一切皆然了，這就是通常人們所說的天時、地利、與人和。”