光武帝劉秀以軍武之盛奪天下，穩坐帝位之后，自然要防備手握軍權的大將，撤兵一事已經無法扭轉。
如后世的趙宋一朝，文臣盛極一時，武將嚴重衰敗，豈不是有相似之處。
光武帝總結西漢一朝宗室王侯造反的弊政，所以，他治下的封王只能享受食邑不參與任何治理之權，這確實解決了封王造反的可能，可也掐斷了封王激流勇進的血氣和斗志。
所以在東漢末年，宗室王侯的結局大多都非常凄慘。
只有沒落的宗室如劉備、劉表、劉焉、劉虞等人憑借著文才武略才雄霸一方，終究無人扛起再續大漢江山的大局。
張遼瞅瞅湊過來的曹性，問道：“在張氏學堂進學，可有收益？”
“多識幾個字已經是天大福分，如何沒有收益呢？更不要說，張氏講師學富五車，對于文臣武將的奇聞軼事張口便來，讓人深受啟發。”曹性樂在其中。
張遼略微回憶了一下，自家的這位講師怕是跟說書人差不多，閑扯名人的軼事時神情飽滿，說白了也就是嗜好八卦消息。
而且這些被野史傳的不實的八卦消息，還是被他依據自己的興致愛好所加工過的。
可別小看這樣的八卦消息，即便如蕭何月下追韓信這樣的小道消息，對于曹性來說那都是接觸知識的渠道。
這個時代，一個人若是讀過幾馬車竹簡，那就是學富五車的飽學之士。
這樣的量，真的不如后世幼兒園的量。
后世的一頁紙，若要刻在竹簡上面的話，怕是得要好幾卷竹簡。
不過，這個時代有一個特點，那就是但凡所學之士，都是沖著為政為民而去，不像后世所學的那么繁雜。
另外，這個年代下的學子，哪怕是孺子，所參悟的知識層面，即便是后世的專家學者想要讀懂都極其困難。
所以，單以量來評判優劣的話那是扯淡。
張遼不禁思緒飛散，后世每到畢業季裝在大袋子里面當垃圾賣掉的書籍，要是刻在竹簡之上，那得砍掉多少竹林，得用多少節火車皮拉啊。
腦子里面裝的東西多而雜，就喜歡胡亂比較，也容易胡思亂想。
只要曹性覺得學堂有用，張遼自然緘默不語。
當擘張弩和蹶張弩被張刑擺在眼前之后，張遼必然親自嘗試這兩種弩具的威力，一個人臂力有限，擘張弩節省了臂力引用了腰力，蹶張弩可以足踏腳蹬，更是節省了人力。
自春秋戰國各種弩具爭奇斗狠以來，擘張弩和蹶張弩結合百家之長已經成為了單兵使用的大殺器。
即便一個百戰猛士，屈死于手持弩具的新兵手中也是平常之事，可見弩具的威力。
不過，弩具造價昂貴，想要普及開來殊為不易。