忘我禪師目光堅毅，雙手合十俯首，“柳居士對貧僧有救命之恩，又是我佛門大德高僧轉世重修，忘我是自愿跟隨柳居士，貧僧一簞食一瓢飲，皆由自己親力親為，不會給柳居士增加任何負擔，希望柳居士不要嫌棄！”
現在很多僧侶不事勞作，不讀經書，長得肥頭大耳，像忘我這樣的苦行僧極少，柳滄海又怎么會嫌棄忘我，只是內心比較敬重，所以不希望忘我跟著他而已，但是從目前的情況來看，似乎忘我已經認定他了。
他接下來的行程是剩下的幾座書院，以及孔圣的故鄉曲阜，一路也不知道什么時候才能回去，一直把忘我禪師帶在身邊的話不太方便。
柳滄海想了想，對忘我禪師道，“禪師，您是有有德高僧，能得到您的垂青是小子的福氣，不過我還要繼續出去游學，您實在想跟著我的話，不如先到我的南石縣老家九峰山等著我？”
忘我禪師盡管性格執拗，但并非是不懂變數之人，對柳滄海道，“那貧僧就先行前往九峰山，恭候柳居士歸來。”
柳滄海滿口答應。
忘我禪師也跟干脆，頭都沒回，直接轉身離開了。
柳滄海此行的目的除了讀萬卷書行萬里路之外，是想瞧瞧儒道佛三教中，道、佛都有傳承流傳下來，便想探尋天下之是否儒教傳承，不過從目前來看，他已經遇到了佛、道傳承的人，但是身懷儒教傳承的人卻一個也沒有，從岳麓書院的岳麓寺碑中得到了失傳已經的《神人筆法》傳承，也算是有點小收獲。
四大書院中，他已經逛了白鹿洞書院、岳麓書院，剩下應天書院，嵩陽書院、和石鼓書院則存在爭議，但是石鼓書院院都曾在戰火中毀滅，估計即便是有什么東西流傳下來，也早就消失在戰火中了。
柳滄海心中有了決定，便坐高鐵前往豫中省，第一站就是應天書院。
應天書院坐落在睢陽市南湖湖湖畔，書院前身為“南都學舍”，是五代后晉時的睢陽人楊愨所創辦，北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗正式賜額為“應天書院”，大中祥符七年（1014年），宋仁宗景祐元年（1034年），應天書院改升為府學，稱為“應天府書院”，慶歷三年（1043年），應天府書院改升為“南京國子監”，成為北宋最高學府。
當時北宋書院多設于山林勝地，唯應天府書院設立于繁華鬧市之中，人才輩出。隨著晏殊、范仲淹等人的加入，應天府書院逐漸發展為北宋最具影響力的書院，成為中國古代書院中唯一一個升級為國子監的書院。
靖康國難時(1126)，金兵南侵，中原淪陷，應天府書院被毀，學子紛紛南遷，華夏書院教育中心隨之南移，應天府書院沒落，歷朝雖有人曾重修書院，但未能成功，應天府書院只剩下殘存的建筑，供人瞻仰。
現在的應天書院是零幾年新建的。
柳滄海在應天書院狂了一圈，并沒有太多的感覺。
物非人也非。
書院毀了可以重建，可書院傳承的精神卻沒了，只是仿制了一個軀殼罷了。
書院內的一個廣場，人聲鼎沸，屋檐下掛著一個紅色的橫幅，上面寫著‘熱烈歡迎國學大師金也文蒞臨我院講學’，廣場中坐著各式各樣的人，似乎都是國學愛好者。
柳滄海本來打算走，但是看到這個橫幅卻留下來了。
金也文畢業于燕京大學中文系，師從一位蜚聲中外的世紀國學大師，現在是某著名大學的教授，在華夏國學圈子里非常有名氣。