到了如今這個境界，顧佐算是搞明白了，天上那些真仙帝君們，足不出戶就可以宅在洞府之中數年乃至數十年、上百年，并不是一味的吸納吞吐真元和鉆研道術——太枯燥太費心神，而是有大量的事情可以做。
比如琢磨琢磨大道規則，嘗試建立神識世界，單是這一點，就可以打發消磨海量時間。顧佐相信每一個真仙帝君都嘗試過建立自己的神識世界，這一點其實并不困難，難的是如何演化。道路千萬條，適合自己走通的只有一條，這就需要不停的試錯。
而一旦建立起神識世界之后，更不會覺得枯燥乏味，每天觀察世界的進展和演化，看一看哪些規則需要完善或者修改，都是非常有意思的事情。
顧佐有理由憧憬，當自己的神識世界固化為現實世界之后，親眼目睹世界一步一步前進，那才是更有樂趣的事情，或許這就是金仙們常說的大喜悅吧。
建立輪回通道后，酆都世界很快就空了，于是顧佐開始全身心投入他早就想要做的事情，在洞府世界，也就是恒翊三界中的人界建立二十四節氣。
要建立二十四節氣，著力點還在琵琶仙山這座天界上，由山上的仙人來負責調控。
琵琶仙山建立之初便打入了二十四節氣規則，基礎已經具備，要做的是教會八位仙人演化方法。
因為仙人少，只能演化八個節氣，所以顧佐的選擇順序是一、四、七、十......以此類推，間隔兩個，形成“精簡版”的二十四節氣，以保證每一年的天時分隔相對均衡。
這八個節氣包括立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，正是二十四節氣中的支點，能夠支撐一年的天時演化。等將來有新的合道道兵飛升之后，再繼續細化補充就是了。
傳授的方法包括托夢、發現上古秘籍、修行頓悟種種，讓八位合道道兵“偶然”獲得，顧佐看著他們驚喜的樣子，體會著他們舒暢的心情，覺得很有意思，自己也同樣很是喜悅。
不知不覺，顧佐在須彌天就待了兩年，半年斗法、半年學法、一年觀察和調整恒翊三界各種規則，日子過得非常充實。
其間，大梵天和妙音天女前來探視的時間逐漸減少了，由以前的一天一次改為現在的一旬一次，但每月都會邀請顧佐去參加法會。
顧佐去了幾次后，都覺得無趣，剩下的便推脫了，全心全意建立二十四節氣。
當鐘秀秀完成了冬至之后，洞府世界面貌頓時為之一新，從天上到地下，如同被洗過一般，滿是澄澈。
這一步完成之后，顧佐又立刻找到了新的目標——應該讓洞府世界進入耕種的時代了。以前的道兵不存在餓肚子的問題，如今有了何履光等新生嬰兒，光是一天到晚采集野果、獵捕野馬不是長久之計。但耕種就需要篩選種子、需要發明農具、需要馴服家畜......
這些東西，洞府世界都沒有，需要顧佐補充進去——或是補充規則，或是補充天才地寶。
一系列的問題涌上心頭，顧佐感嘆，演化世界可真忙啊，不過忙得充實，甚是有趣。
正沉浸在構筑恒翊三界的美妙之中時，又到了大梵天和妙音天女前來探視的時間，這回，他們帶來的是虛空臧菩薩的請帖。
“忙著呢，道法精深，窮一生之力也難以窺探百一，哪里還有工夫去聽法？”顧佐連帖子都沒接，當場表示拒絕。
“不是聽法，虛空臧菩薩請賢者前去說法。”大梵天微笑道。
顧佐怔了怔，接過帖子一看，果然是讓他去說法。