“不錯，我就是驚鯢。”月槐聲坦誠承認自己的身份。
實際上，早在之前和墨家中人共抗敵人之時，月槐聲就知道秦旸估計是懷疑自己的身份了。
因為她答應得太輕易了，好像完全不擔心墨家會坑她一般。
只是月槐聲也沒想到，秦旸不只是懷疑，還直接確定了她的身份。這就讓她有點摸不清自己是哪里暴露的破綻了。
“不只是她，跟隨她而來的神農教弟子，也是墨家之人，墨家現在雖見不得光，但根卻扎得比所有人想象得都要深。”弦主說道。
她說著，明眸轉向秦旸，幽幽的眼瞳中帶著莫名的色彩，“秦師弟，你覺得，這樣的一個墨家，暫時交給你來執掌，如何？”
交給秦旸來執掌？
這一時激起千重浪，不管是秦旸，還是司命、月槐聲，都為這句話而心生波瀾。
前面就說過，墨家很大，全盛時期大到整個天下就有墨家的蹤影。這個學派發展起來的組織就像云一樣，看似飄渺，實則只要處在一片天空之下，抬頭就能看到天上的云彩。
要不是墨家上代矩子是個理想主義者，心心念念想要天下和平，可能墨家已經在整個天下都掀起狂瀾了。
即便是現在墨家遭受重創，內部九算還出現了叛徒，墨家在大夏也依然是能動搖整個王朝局勢的組織。
這樣的組織，交給秦旸來執掌？
“墨師姐就不怕師弟當權當上癮了，就不肯還權了嗎？”秦旸目光一閃，道。
“師弟若是有本事收服師姐手底下的人，這墨家便由師弟做主又如何，”弦主含笑道，“我墨家基本主張之一，便是尚賢，師弟若是能賢于我，師姐讓位又何妨。”
墨家思想，“兼愛”、“非攻”只是其中之二，實際上，和這兩個思想并列的還有“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“節葬”、“節用”、“非命”、“非樂”等八個。
之所以一直以“兼愛”、“非攻”作為主要口號，乃是因為其他八個主張都雖然都很有道理，但在這種古代環境中實在是太超前了。
比如“非命”這個主張，否定命運的存在，認為世界是公平的，賴其力者得其生，不賴其力者不得其生是理所當然的。人的命運，不是生而定之的。
用一句話來形象概括“非命”，那就是：王侯將相，寧有種乎？
這種主張雖然是正面的，但在古代就是充滿了反動思想，朝廷怎么可能喜歡這種具有造反意義的思想。
所以墨家被針對不是沒有原因的。
現在弦主所說的“尚賢”，也是墨家受到朝廷抵制的思想之一。賢能者，自該受到尊崇，坐到相應的位置。秦旸若是比弦主行，那便是一直由他做主又何妨。
不過弦主這些年心心念念想要復仇，秦旸可不信她會輕易讓出主事的位置。