書迷們分成兩派各抒己見，在各大書店推出的半月刊上吵的不可開交。
主要是普及教育這事，在封建時代十分敏感。
圣人之道，自然是教化天下！
可因為生產力和其他一些因素，知識成為統治階級區分官民的工具，根本就不可能做到普及教育。
就是中，豬腳手下一干文武小弟，也是不理解他如此作為的。
不過豬腳的解釋，也叫他們無話可是，不管心中是什么想法，最后只得老實執行。
“若是跟隨我到海外拼斗的軍民子弟從小接受完整教育，長大以后便有了成為強者的可能！”
“咱們眼下的力量看起來強橫，那是因為咱們擁有更加先進的知識體系，無論在哪方面都比海島上的土著要強得多！”
“那咱們就可以高枕無憂了么，從此就可以刀兵入庫馬放南山了嗎？”
“短時間內可能不會有問題，可時間一長呢？”
“既然咱們可以乘船抵達這里，那其余擁有發達海船制造技術的勢力和國家呢？”
“要是強敵從海上而來，咱們又缺乏足夠的人口，按照中原那一套門閥世家的手段運作，強者數量肯定少得可憐，拿什么和強敵拼？”
“若是跟隨我前來這處海島的百萬軍民，后輩子弟都能有接受教育，成為強者的機會，那咱們的基業就用不著擔心會被外敵搶走！”
這一番話，說不上振聾發聵吧，起碼暫時平息了豬腳手下高層的不滿，一心一意將豬腳的普及教育政策推行下去。
而豬腳推廣的普及教育，可不是中原之地已經成為主流的儒家教育，而是百家齊放的模式。
這一點，又一次引發了書迷群體的大討論。
畢竟是儒家作為主流的時代，中的情節確實有些‘大逆不道’的意思。
可豬腳依舊有話說……
“愿意跟隨我前來外海拼搏的軍民雖有百萬，可放在偌大一個海島上還是太少了，甚至只比島上的土著多一點罷了！”
“咱們需要發展，土木建城，農田水利，醫卜星相還有機關數術之類的人才都需要，單純的依靠儒家學堂能夠培養得出來么？”
“眼下咱們已經遠離中土，除非將海島上的土著當做自己人，不然在人力之上，還有人才數量上的缺口將會越來越大。”
“到時候，總不能指望專修四書五經的讀書人，去田地里干活，在工坊里做事，或者在荒郊野嶺開挖水利工程，還有在醫館里治病救人吧，那不扯談么？”
“咱們的學堂，自然不能只是教授四書五經，百家雜學都的成為學習科目，努力培養出足夠數量的合格人才！”
這一番話，說服了手下的一干小弟，也同時讓某些有心人深深記在心上。
他們有心在海外建國，以后遭遇的事態和麻煩，可能和情節上描述的差不多。
只要腦子沒有問題，肯定清楚缺乏人口和缺乏人才，鐵定將成為常態，在這樣的情況下一味模仿中原模式，那純粹就是給自己找不痛快……