到了后面的五帝治世，一直都是在鞏固以及擴張人族的生存空間，巫教典籍的記載雖然不是很客氣，不過看的出來五帝做得相當不錯。
【看書福利】送你一個現金紅包！關注vx公眾【書友大本營】即可領取！
只是期間，少不了對于巫教其余嫡脈的打擊，作為巫教同脈大佬之一的九鳳，就是在那時期隕落的，典籍中的記載雖然不算詳細，卻也讓劉琦看出了一些刀光劍影。
不得不說，五帝對人族的貢獻極大，就算巫教典籍卻他們相當不客氣，卻也遮掩不了他們的功績。
在他們的治理下，人族的生存環境迅速好轉，并且開始向望拓展，嚴重壓縮了精怪的生存空間和領域。
生存受到威脅的精怪，竟然聯合起來發動猛烈反彈。
他們當然沒辦法主動發動大水，而是趁大雨連綿爆發大洪災的時候興風作浪，加大了水患的危害程度和破壞力，給人族的生存造成了極大威脅。
之后就是禹王表現的時候了，巫教典籍在這方面的記載，還算比較詳細。
劉琦看的出來，因為巫教所在的十萬大山也受到了精怪威脅，不少巫教高手加入了禹王的治水隊伍，所以對于治水的細節比較清楚。
在劉琦看來，禹王治水除了疏浚水道之外，最重要的任務就是剿滅興風作浪的精怪，典籍中記載的圍剿精怪之戰，可比西游記里的描述血腥夸張得多。
也不知道是否因為治水受了刺激，總之禹王成就人王之位后，便迫不及待收集天下精鐵，以人道氣運為燃料鑄造九州鼎，并且布下九州結界。
巫教的典籍記載得很清楚，九州結界建立后，結界內部的精怪全部受到壓制，在延長時間以及人道大興的過程中，逐漸變成歷史消散不見。
也不知道什么緣故，隨著精怪逐漸消失，人道大興之后，人族武道強者以及修士的修行速度，也受到了極大壓制。
禹王時期，仙人級別的強者雖然不多，卻也并不少見。
可到了春秋戰國時代，仙人存在已經算的上此世頂峰。
諸子百家興起，算得上修行界最后的光芒。
可伴隨諸子紛紛達到仙人修為，離開了九州結界后，加上漢武帝的罷黜百家獨尊儒術，使得修行界受到了極大打擊。
先秦時代以及西漢初年，神通境強者還不在少數，尤其是始皇帝得到了部分巫教傳承，鍛造十二金人打算突破九州結界的限制，想要直接打通天人界限。
可惜，最后失敗了……
等到兩漢時期，也不知道什么緣故，等一干神通境強者出了意外或者隱世之后，世上再也難尋這等級別強者。
慢慢的，武道修行界似乎認可了這種現實，認為絕世猛將層次，已經就是人力之極限。
眾多驚才絕艷，天賦不凡的武者都受到影響，最后全都老死于絕世猛將層次。
就是擁有悠久傳承的世家大族，也因為長時間沒有出現神通境強者，而慢慢對修行懈怠起來。
顯然，巫教并不是真的隱居十萬大山，對外界情況一無所知，反而積極和外界聯系，不然典籍中的記載，也不會如此詳細而清晰明了。
這也可以理解，巫教中人畢竟還是人族，遲早都要被納入人族的主流圈子之中，這可不是巫教想要阻止，就能阻止得了的大勢。
不然，皇宮之中每每出現的巫蠱之禍，又是怎么來的？
大祭司給劉琦帶來的，除了記載大事要事的典籍之外，更多的還是巫教的修煉功法，當然不會有核心功法存在。