王躍說道。
“那皇帝呢？”
劉锜說道。
“皇帝只是一個管理者，一個天下人推舉出來，管理天下的人，但天下并不是皇帝的，天下是天下人的，天下非一家一姓之天下，乃天下人之天下，而天下人需要一個管理者，這個管理者就是皇帝。”
王躍說道。
“但這話都是你自己說的。”
劉锜無語地說道。
“這是武成王說的，太公六韜里寫的明明白白，天下非一人之天下，乃天下人之天下也。”
王躍說道。
“武圣說的那自然就不同了！”
劉锜笑著說道。
大宋的武廟可是和文廟一個等級的。
武廟圣王武成王姜太公，對文廟圣王文宣王孔夫子，武廟亞圣張良對文廟亞圣孟子，武廟立十哲管仲、孫武、樂毅、諸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韓信、李靖、郭子儀，對文廟十哲顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓、宰我、子貢、冉有、季路、子游、子夏，然后武廟六十一將對文廟七十二子，兩個體系都是很明白的，武圣與文圣這是一個等級。
王躍說的的確就是胡言亂語，但武圣說的那就不一樣了。
這是圣人言。
“我們這一次必須得把這個叛國的帽子給太上皇戴上，不能再像以前這樣不清不楚，要把他徹底打倒而且在后面狠狠踩上一腳，讓他永世不得翻身，所以首先我們要明確這個國家的性質。
如果還是趙家江山，那么咱們就沒法說他叛國。
但明確天下乃天下人之天下，那他就只是一個卸任的管理者，就像是告老回鄉的官員一樣，重新成為一個普通人，那既然是一個普通人，自然要奉公守法，犯了罪也必須得到審判定罪，甚至接受處罰。尤其是他犯了叛國罪，那就更是大逆不道，必須依律嚴懲，當然，殺他肯定不行，畢竟他還是官家的爹，但必須對他審判定罪然后官家給他減刑。
比如流放什么的。
當然，他要是病死在流放地那就只能說是正常了。
但無論最后怎樣對他，只要對他審判定罪，他也就永世不得翻身，他永遠頂著一個罪人身份，更不可能再有資格覬覦皇位了。”
王躍說道。
他這哪是要讓大畫家永世不得翻身啊，分明就是要讓皇權永世不得翻身。
既然是天下人的天下，那如何才能明確下來？當然是立憲了，不立憲如何能讓天下人都明白？既然是立憲那就得選代表了，這個國會什么的肯定得開，畢竟得有人立憲才行，而且還要審判太上皇，那這個專門的司法機構也得確立。現在的大理寺之類都是皇帝的，而趙桓作為兒子肯定不能審判自己的爹，所以需要一個獨立于他之外的司法機構，然后由這個司法機構來審判他爹。
同樣他作為兒子，也不可能派兵去抓他爹。
這個孝道還是要講的。
所以還需要一支獨立于皇帝以外的軍隊來負責抓他爹。
這樣常勝軍就可以登場了。