因此他和故事中的人物，如果能夠確定了羈絆，說不定就能夠帶出來。
搞不好，如果沈夢溪運氣好的話，那么很有可能真的把佛陀從童話書中帶出來了。
“那你了解《佛本生故事集》嗎？”夏川和也問道。
“《佛本生故事集》，你這話問得真是奇怪，如果你指的是我理解的《佛本生故事集》，那么我確實知道一些。不論印度教還是佛教都有輪回轉生這個概念，佛本生意思就是釋迦牟尼佛前生的故事，根據大乘佛教的理論，釋伽牟尼佛在成佛之前，還只是一個菩薩，他還沒有成佛，就無法達成涅槃，就跳不出輪回，因此經歷了無數次的轉生，最終才轉世成為我們現在熟悉的悉達多王子，釋迦牟尼，從此得以成佛。”
小林慶輝看見夏川和也的臉色突然間變得有些糟糕，心里有些奇怪，不過還是自顧自地說道，“《佛本生故事》其實就是天竺民間流傳的寓言、童話，因為其中蘊含著樸實的道理，所以貴族們拿來教育孩子，各個教派都拿它來宣傳自己的教義，不過既然是文學作品，《佛本生故事》的內容和規模就擴充得越來越大，各種笑話、滑稽故事、寓言故事全塞進去了，彼此毫不相干，甚至互相矛盾，唯一共通的設定，就是編撰者會指定故事中的一個人、神仙、動物，指定了菩薩，也就是釋伽牟尼的前身。”
“糟糕了，那老虎搞不好真的釋伽牟尼佛的前世。”夏川和也臉色蒼白，額頭上冒出冷汗。
“夏川君，你怎么了，臉色這樣難看，需要我送你去醫院嗎？”小林慶輝有些擔憂地問道。
“故事中的主角，真的是釋伽牟尼成佛前的菩薩嗎？”
“你這個問題，就難倒我了，雖然《佛本生故事》被用來民間傳教，但是他并不是正統的佛經內容，不具備嚴謹性，人物的境界也相差甚遠，只是文學作品罷了。在幻想故事中尋求真實未免太愚蠢了吧。”
“小林老師，我只是想以你用專業人士的角度告訴我，倘若故事是真的，設定也是真實的，按照故事中的設定，里面被指定菩薩的人、動物、神仙，是不是釋伽牟尼佛前世，是不是菩薩，是不是有資格像淺草寺的老虎那樣可以說自己已經成為佛陀了。”
“別用這樣奇怪的眼神看著我，我的意思是，如果老虎也是佛本生故事中的人物，被指定為菩薩，那么他是不是有資格說自己是佛。”
夏川和也鄭重其事地問道，他的心情有些難以言喻地糟糕，如果他的預想是正確的，那么他將面臨最壞的局面，自己的外甥沈夢溪將如來佛祖給召喚到現實世界了，哪怕現在出現的老虎只是佛祖的前世，一名菩薩。
他不敢有絲毫的掉以輕心，畢竟人的名，樹的影，如果沈夢溪進入了西方童話世界，將上帝給帶出來了，那么他此時已經忍不住懇求自己的外甥沈夢溪原諒，然后讓自己通過他，去抱上帝的大腿了。
“如果你要認為設定是真的，那么按照設定，里面的人物確實也是菩薩，因為故事水準的優劣不同，佛陀的前世們彼此之間的水平更是參差不齊，有的主角已經無限接近于佛陀的境界，有的只是一般的人類英雄，有的甚至是商販，拋開某些神奇動物，釋迦牟尼轉世更多的只是比較聰明、善良的動物。”
小林慶輝剛說完，看著直接暈倒在地上的夏川和也，嚇了一跳，“你這是怎么了，我還是送你去醫院吧。”
“故事只是故事，你難不成老虎還能是故事中跑出來的嗎？”小林慶輝忍不住發笑，夏川和也后背卻在發涼。